高手小说网提供礼记最快更新火热版阅读 |
![]() |
|
高手小说网 > 历史小说 > 礼记 作者:佚名 | 书号:10131 时间:2017/3/26 字数:2832 |
上一章 制四服丧 下一章 ( 没有了 ) | |
凡礼之大体,体天地,法四时,则![]() ![]() ![]() ![]() 其恩厚者,其服重;故为⽗斩衰三年,以恩制者也。门內之治,恩掩义;门外之治,义断恩。资于事⽗以事君,而敬同,贵贵尊尊,义之大者也。故为君亦斩衰三年,以义制者也。 三⽇而食,三月而沐,期而练,毁不灭 ![]() ![]() 杖者何也?爵也。三⽇授子杖,五⽇授大夫杖,七⽇授士杖。或曰担主;或曰辅病,妇人、童子不杖,不能病也。百官备,百物具,不言而事行者,扶而起;言而后事行者,杖而起;⾝自执事而后行者,面垢而已。秃者不髽,伛者不袒,跛者不踊。老病不止酒⾁。凡此八者,以权制者也。 始死,三⽇不怠,三月不解,期悲哀,三年忧--恩之杀也。圣人因杀以制节,此丧之所以三年。贤者不得过,不肖者不得不及,此丧之中庸也,王者之所常行也。《书》曰:「⾼宗谅闇,三年不言」,善之也;王者莫不行此礼。何以独善之也?曰:⾼宗者武丁;武丁者,殷之贤王也。继世即位而慈良于丧,当此之时,殷衰而复兴,礼废而复起,故善之。善之,故载之书中而⾼之,故谓之⾼宗。三年之丧,君不言,《书》云:「⾼宗谅闇,三年不言」,此之谓也。然而曰「言不文」者,谓臣下也。 礼:斩衰之丧,唯而不对;齐衰之丧,对而不言;大功之丧,言而不议;缌小功之丧,议而不及乐。 ⽗⺟之丧,衰冠绳缨菅屦,三⽇而食粥,三月而沐,期十三月而练冠,三年而祥。比终兹三节者,仁者可以观其 ![]() 译文 制定礼的总的原则是,取法天地,效法四时,顺乎 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 如果 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ⽗⺟之丧,三天以后就可以喝粥,三个月以后就可以洗头,周年以后就可以改戴练冠,虽然极其悲伤,⾝体非常赢弱,但也不至于危及 ![]() ![]() ![]() 服丧者为什么要拄着丧杖呢?因为服丧者是有爵位的人。天子去世,第三天授给太子丧杖,第五天授给大夫丧杖,第七天授给士丧杖。有的人没有爵位为什么也拄着丧杖呢?据说是因为他是嫡子,担任丧主,须要主持丧礼。有的人不是嫡子为什么也拄着丧杖呢?据说是,他们虽然不是嫡子,但为⽗⺟之丧哀痛太甚,因而致病,须要用杖来扶持病体。女孩子、男孩子不用拄杖,因为他们年龄还小,哀痛不深,不会生病。办丧事所需要的各⾊人等一应齐备,所需要的各种物品也应有尽有,丧主不用发话就把事情办了,这样的丧主可以哀痛得厉害些,哀痛到别人搀扶才能站起。其次一等,事事都要等待丧主发话才能理办,这样的丧主哀痛就要减轻些,哀痛到自己拄着丧杖站起。再次一等,事事都要丧主亲自动手才能理办,这样的丧主哀痛就要更轻些,只要蓬头垢面就够意思了。居丧时,秃头的妇女不需露出发髻,驼背的人不需袒⾐露体,瘸子在哭泣时不需顿⾜跳起,年老和有病的人不需停止喝酒吃⾁。以上八件事,都是 ![]() ![]() 亲人刚死,头三天哭泣不止,不吃不喝,头三个月仍时时哭奠,周年之內则哀容満面,三年之內则怀忧在心。这是随着时间的流逝,丧亲的哀痛也跟着递减。圣人就 ![]() 按照礼的规定,居丧的人在和他人 ![]() ![]() ![]() ![]() |
上一章 礼记 下一章 ( 没有了 ) |
高手小说网提供佚名最新小说礼记未减删章节未减删减全文阅读,礼记是佚名编写的一部情节文笔俱佳的作品,值得网友火热版阅读,高手小说网最值得网友收藏的未减删减小说阅读网 |