鬼谷子火热版阅读,实意法腾蛇-佚名小说网

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书号:10135 时间:2017/3/26 字数:1381

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　　实意者，气之虑也。心

安静，虑

深远；心安静则神策生，虑深远则计谋成；神策生则志不可

，计谋成则功不可间。意虑定则心遂安，心遂安则所行不错，神自得矣。得则凝。识气寄，

得而倚之，诈谋得而惑之；言无由心矣。固信心术守真一而不化，待人意率之

会，听之候也。寄谋者，存亡之枢机。虑不会，则听不审矣。候之不得，寄谋失矣。则意无所信，虚而无实。故寄谋之虑，务在实意；实意必从心术始。

　　无为而求，安静五脏，和通六腑；精神魂魄固守不动，乃能內视反听，定志虑之太虚，待神往来。以观天地开辟，知万物所造化，见

之终始，原人事之政理。不出户而知天下，不窥牖而见天道；不见而命，不行而至；是谓道知。以通神明，应于无方，而神宿矣。

　　译文及注释

　　译文

　　要使思想充实，必须效法螣蛇。思想充实，产生于气的思考活动。心要求安静，思考要求深远。心一安静，精神便会

朗充沛；思考一深远，谋划事情便能周详。精神

朗充沛，志向就不可能扰

；谋划周详，事业的成功便没有隰隔。思想坚定，心里便顺畅；心里安静，他所作的一切便不会有差错。精神便自得其所，便会专一集中。如果思想活动不‮定安‬而游离在外，

之徒便可凭借这种状况⼲坏事，欺诈

谋便可乘机

惑自己，于是说出话来便不会经过心的仔细思考。所以，要使心术真诚。必须坚守专一之道而不改变，等待别人开诚相见。彼此

流。认真听取和接受别人的意见。计谋是关系‮家国‬成败的关键。如果思想不

融，听到的情况便不周详；接受的东西不恰当，计谋就会发生失误。那么，思想上便没有真诚可信的东西，变得空虚而不实在。

　　要自然无为，使得五脏‮谐和‬，六腑通畅，精、神、魂、魄都能固守不动。这样便可以精神內敛来洞察一切、听取一切．便可以志向坚定，使头脑达到毫无杂念的空灵境界。等待神妙的灵

活动往来。从而可以观察天地的开辟，了解造化万物的规律。发现

二气周而复始的变化，探讨出人世间治国方法的原理。这便叫做：不出门户便可了解天下的万事万物．不把头探出窗外便可了解自然界的变化规律；没有见到事物便可叫出它的名称．不走动便可以达到目的地。这便叫做"道知"，即凭借道来了解一切。凭道来了解一切，可以通达神明，可以应接万事万物而精神安如泰山。

　　注释

　　①腾蛇：类似龙的神蛇，能腾云驾雾在云中飞舞。

　　②实意者，气之虑也：只要把意当作实体，气就变得和平，虑也会变成具体。

　　③安则其所行不错：如果內心平静，就不会有错误。

　　④凝：凝结、‮定安‬。

　　⑤识气寄，

得而倚之：假如识气只是单纯的暂时寄柱，那么

就会乘虚而⼊。

　　⑥信心术，使心术证明。

　　⑦待人意虑之

会，听之候之：待人接物必须诚恳，上下

流之后，听从其言论，进而静观其动静。

　　⑧五脏：指心、肝、肺、脾、肾。

　　⑨六腑：人体中消化、

收、排

的脏器总称，包括胆、胃、小肠、大肠、三焦（

膈、上腹和脐腹的三部分脏器，又分上焦、中焦、下焦）和膀胱。

　　⑩能內视：指不使心外散而言。 WｗW.ｇａOsｈｏＵxｓ.cＣ