经卒者，以经令分之为三分焉：左军苍旗，卒戴苍羽；右军⽩旗，卒戴⽩羽；中军⻩旗，卒戴⻩羽。
卒有五章：前一行苍章，次二行⾚章，次三行⻩章，次四行⽩章，次五行黑章。次以经卒，亡章者有诛。前一五行，置章于首；次二五行，置章于项；次三五行，置章于 ；次四五行，置章于腹；次五五行，置章于 。如此，卒无非其吏，吏无非其卒。见非而不（诰）［诘］，见 而不 ，其罪如之。
鼓行 斗，则前行进为犯难，后行（进）［退］为辱众。逾五行而前者有赏，逾五行而后者有诛。所以知进退先后，吏卒之功也。故曰：“鼓之，前如雷霆，动如风雨，莫敢当其前，莫敢蹑其后。”言有经也。
译文
管理军队，就是依经手卒把军队区分为三军。左军用青旗，士兵戴青⾊羽⽑；右军用⽩旗，士兵戴⽩⾊羽⽑；中军用⻩旗，士兵戴⻩⾊羽⽑。士兵的标记有五种，第一行用青⾊标记，第二行用红⾊标记，第三行用⻩⾊标记，第四行用⽩⾊标记，第五行用黑⾊标记，按此次序规定，管理士兵，遗失标记的，要给以惩罚。第一个五行的标记佩在头上，第二个五行的标记佩在颈上，第三个五行的标记佩在前，第四个五行的标记佩在部腹，第五个五行的标记佩在间。这样，士兵就不会认错他的官长，官长也不会认错他的士兵。如果官长发现不属于自己的士兵而不加盘问，见到行列混而不加制止，就和犯错误的人同罪。开始进行格斗的时候，如果前行的奋勇前进，就是敢于战斗，后行的退缩不前，就是沾污军誉，超过前面五行而前进的有赏，越出后面五行而后退的就杀。这些规定都是为了分清吏卒们进、退、先、后的功过是非。因此可以说，命令一下，军队前进就象雷霆那样迅速，冲击就象风雨那样烈猛，没有哪个敌人敢于在前面阻挡，也没有哪个敌人敢于在后面尾追，这就说明了经卒令的重大作用。
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