剑证诸天火热版阅读,第三十三章两仪化极忘我剑道-幻溪笔谈小说网

书号:11002 时间:2017/4/8 字数:3385

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　　()　　“金丹大道！”

　　君莫问闻言一惊，道家金丹，却是早该想到了。

　　⽩⾐老者继续道：“金者，坚刚永久不坏之物；丹者，圆満光净无亏之物；古之仙圣借金丹

　　之名，以喻本来圆明真灵之xìng也。此xìng在儒则名太极，在释则名圆觉，在道则名金丹。是为金丹

　　大道。”

　　他忽然问向君莫问提了一个问题，说道：“所谓大道归一，道佛儒都是求超脫，终点全是一

　　样，到了最⾼境界已然殊途同归。所以有人说道佛儒本是一样，没有区别，你认为如何？”

　　君莫问淡淡一笑：“大道之源，从古至今，又有谁真的臻至终点。道佛儒都不过是前进大道

　　的路途，虽然都传承了千年之久，但是否真的能到达大道之源，终是未知之数！何况几千年来，

　　道佛儒的纷争又哪里来的少？本就是只是三条路罢了，即使途中有了

叉之处，又怎么可能一样

　　。与其求于道佛儒诸道，甚或奢望将他们兼容并包，不如自求我道！”

　　⽩⾐老道哈哈一笑：“说的好，自求己道，不假他求，这就是金丹啊！金xìng永久，心灵圆満

　　，万劫不磨。所以了，你

本不必收敛⾝上的锋锐剑意。放松！放松！”

　　君莫问闻言一怔，心中思忖“庞斑走的是天人之路，需要遵循世间万物的物理和特xìng，在发

　　出最凌厉的杀招前，会有一瞬间的

隙，用来蓄势。所以他

据经验，建议自己将锋锐的剑意收

　　敛于鞘中，在释放时就能‘一剑光寒十四洲’。但真正的上古神兵需要鞘吗？也许倚天剑这种利

　　器需要剑鞘收敛锋芒，不过真正的神兵是没有鞘，就如蚩尤的虎魄刀，世上又有什么刀鞘可以将

　　其收⼊其中。”

　　君莫问心中一笑，升起一阵明悟，他要做不是倚天剑般的江湖名剑，而是可以破碎虚空的神

　　剑。

　　君莫问放松了心神，解脫了对剑意的束缚，⾝与剑合而成的锋锐无匹的剑意锋芒在狭小的山洞中

　　扩散开来，似乎卷起来一阵风似的，连木柴上篝火都发生了偏转，指向同一个方向。

　　君莫问解放了战斗之外一直收敛的剑意后，直

到心中一片空冥，似乎揭去了一大负担。灵

　　觉空明，随着剑意延伸，

应到了一层奇妙膜，像是墙壁一样，似乎很薄，却又像是深厚到不知

　　边际。

　　君莫问心中升起明悟，这是空间壁障，虚空法则。

　　君莫问轻松了，⽩⾐老道却是心中直叫：“靠，这小子的剑意居然如此凌厉无俦，似乎要碎

　　裂虚空一般，老道现在只

到浑⾝寒，就像被无数利剑指着一样。还是早走为妙，若是他什么时

　　候给老道一剑，可是吃不消。”

　　⽩⾐老者忆及年轻时，大道初成，经常不管不顾，对别人做恶作剧，而他武功有⾼，别人想

　　报复也报复不了。如今推己及人，害怕君莫问学了他的金丹大道后，变得和他一样，如果一⾼兴

　　，舞起剑来，伤到自己可怎么是好。

　　在⽩⾐老道准备撤退的时候，忽然，凌厉锋锐的剑意消失了。

　　“嗯？”⽩⾐老道惊讶无比：“这是“神兵自晦”的境界。”

　　⽩⾐老道神sè微变，注视闭目的君莫问，他此时正

受境界提升所带来的剑意变化，心中喟

　　叹道：“了不起，他走到竟不是天道、人道，而是剑道！”

　　君莫问剑意锋芒，人剑合一，简直就像他本⾝是一柄剑。若仅是这样，⽩⾐老道不会看上他

　　，不过是人剑合一罢了，即使比平常的人剑合一強的多，又没什么。但看到了君莫问可以将刚猛

　　凌厉的森寒剑意转换为yīn柔温和的绵软剑意，到达了

极化yīn的道家之境，却因心有所碍，不能

　　发挥全部实力，就想指点下后辈。

　　但现在，⽩⾐老道发现自己错了，君莫问的道不是yīn

化极的道家之道，而是真正的极道。

　　世间万物由一而生，一生二，二生三，直至万物世界生成，所以要求道，就要返本归源，由万物

　　归一，所以道家的yīn

化极之道，是先领悟九yīn之道和九

之道，之后九九归一，至重

之数，

　　达到天道万物中“遁去的一”

　　但大道三千，条条可以正道。就有人提出了一个理论，世界万物由一而生，也将归于一而亡。所

　　谓有盛必有衰，有生必有死，天地万物演化至极点时，也必将重归于一。

　　既然始于一，终于一，期间繁杂的大道有多少何须在意。只要选一条路，一直走到极致之时，“

　　遁去的一”自然显现。这就是而极道，不管其他，不理旁道，直指终极的道路。

　　君莫问的凌厉剑意，锋芒达到了世间的极限，如果此时将锋芒无俦转为绵绵如⽔，就是yīn

　　互化，道境至境；但君莫问舍弃了这条有着前人筑基的路，反而仍不断磨砺剑道锋芒，之前的剑

　　意化柔同样是磨砺，到了此刻，君莫问的剑意锋芒再做突破，臻至世间极限，超凡脫俗了。

　　正因为君莫问的剑意锋锐超脫了尘世界限，所以反而让人无法

受到了。

　　这就是上古传说中的“神兵自晦”

　　神兵自晦，不仅是指武器达到一定等阶后，自然收敛自⾝光芒和气息。还有令一种说法。（

　　注：有人提出过这种说法吗？）

　　神兵为神，何为“神”，“神”指的是超脫世俗，不为凡尘所见。

　　当神兵的锋芒超脫了世俗，太过锋锐，使得世间法则都无法承受，一碰就断了，不是排斥，而是

　　承载不了。因为神兵的光辉无法显露于世间，如被灰雾包裹，晦暗不明，所以就成了“神兵自晦

　　”

　　当然，君莫问如今还差上一点，否则他早就剑意破空了。

　　世间的规则都是流动着的，循环往复，川流不息，所以世间充満了生机，但流动就会有空隙，也

　　是天道不全的原因，而君莫问的剑意就是到了可以镶嵌在虚空法则

隙的境界。

　　君莫问⼊定苏醒后，⽩⾐老者说道“小友，你求的也是破碎虚空？”

　　君莫问点头道：“不错，破碎虚空就能超脫凡尘。”

　　⽩⾐老道笑了笑，对君莫问的追求不置可否，看了看洞外些许亮光，天快亮了。他拍拍一尘

　　不染的破烂⽩袍，起步走出洞，边走边道：“天亮了，老道我要再找一个地方‮觉睡‬了。不过，小

　　友啊！老道还是要说一句，为何都一定要超脫凡尘，从这苦海中跳出去，只要本心真如，万劫不

　　磨，即使沉沦红尘也很有是趣的。”

　　君莫问怔怔的看着洞口处，⽩⾐老道已经脫离的他对视线，只有一首歌谣自远方传来。

　　“人言我是朦胧汉，我yù眠兮眠未眠。图南一派俦能继，邋遢道人张半仙。”

　　君莫问目瞪口呆，道：“清虚元妙真君，张三丰吗？靠，这世界居然还有张三丰！究竟还是不是

　　覆雨翻云了？难道还有倚天屠龙？”

　　君莫问擦拭着忘我剑，想着张三丰最后的话。

　　难道实际上，这个世界中，破碎虚空只是一条歧路，金丹大道才是正宗！

　　毕竟这个世界本来就是一个奇怪到jīng神修为和能量強度差至天渊的地步。

　　算了，不想了，我自寻我道即可。

　　“人之初，为生，人之末，是死。生与死即是两仪，生死相融，两仪化极，就是我的剑道，

　　极剑道。”

　　“何为忘我，忘我指的是一种状态，将全部⾝心投⼊做一件事，忘记了自我的存在。这就是

　　忘我！”

　　“全心全意到忘我的挥出每一道巅峰之剑。这就是我君莫问的道，忘我极剑道！” ＷwＷ.ＧaＯｓＨＯuXＳ.ｃC

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()　　“金丹大道！” 　　君莫问闻言一惊，道家金丹，却是早该想到了。　　⽩⾐老者继续道：“金者，坚刚永久不坏之物；丹者，圆満光净无亏之物；古之仙圣借金丹　　之名，以喻本来圆明真灵之xìng也。此xìng在儒则名太极，在释则名圆觉，在道则名金丹。是为金丹　　大道。” 　　他忽然问向君莫问提了一个问题，说道：“所谓大道归一，道佛儒都是求超脫，终点全是一　　样，到了最⾼境界已然殊途同归。所以有人说道佛儒本是一样，没有区别，你认为如何？” 　　君莫问淡淡一笑：“大道之源，从古至今，又有谁真的臻至终点。道佛儒都不过是前进大道　　的路途，虽然都传承了千年之久，但是否真的能到达大道之源，终是未知之数！何况几千年来，　　道佛儒的纷争又哪里来的少？本就是只是三条路罢了，即使途中有了叉之处，又怎么可能一样　　。与其求于道佛儒诸道，甚或奢望将他们兼容并包，不如自求我道！” 　　⽩⾐老道哈哈一笑：“说的好，自求己道，不假他求，这就是金丹啊！金xìng永久，心灵圆満　　，万劫不磨。所以了，你本不必收敛⾝上的锋锐剑意。放松！放松！” 　　君莫问闻言一怔，心中思忖“庞斑走的是天人之路，需要遵循世间万物的物理和特xìng，在发　　出最凌厉的杀招前，会有一瞬间的隙，用来蓄势。所以他据经验，建议自己将锋锐的剑意收　　敛于鞘中，在释放时就能‘一剑光寒十四洲’。但真正的上古神兵需要鞘吗？也许倚天剑这种利　　器需要剑鞘收敛锋芒，不过真正的神兵是没有鞘，就如蚩尤的虎魄刀，世上又有什么刀鞘可以将　　其收⼊其中。” 　　君莫问心中一笑，升起一阵明悟，他要做不是倚天剑般的江湖名剑，而是可以破碎虚空的神　　剑。　　君莫问放松了心神，解脫了对剑意的束缚，⾝与剑合而成的锋锐无匹的剑意锋芒在狭小的山洞中　　扩散开来，似乎卷起来一阵风似的，连木柴上篝火都发生了偏转，指向同一个方向。　　君莫问解放了战斗之外一直收敛的剑意后，直到心中一片空冥，似乎揭去了一大负担。灵　　觉空明，随着剑意延伸，应到了一层奇妙膜，像是墙壁一样，似乎很薄，却又像是深厚到不知　　边际。　　君莫问心中升起明悟，这是空间壁障，虚空法则。　　君莫问轻松了，⽩⾐老道却是心中直叫：“靠，这小子的剑意居然如此凌厉无俦，似乎要碎　　裂虚空一般，老道现在只到浑⾝寒，就像被无数利剑指着一样。还是早走为妙，若是他什么时　　候给老道一剑，可是吃不消。” 　　⽩⾐老者忆及年轻时，大道初成，经常不管不顾，对别人做恶作剧，而他武功有⾼，别人想　　报复也报复不了。如今推己及人，害怕君莫问学了他的金丹大道后，变得和他一样，如果一⾼兴　　，舞起剑来，伤到自己可怎么是好。　　在⽩⾐老道准备撤退的时候，忽然，凌厉锋锐的剑意消失了。　　“嗯？”⽩⾐老道惊讶无比：“这是“神兵自晦”的境界。” 　　⽩⾐老道神sè微变，注视闭目的君莫问，他此时正受境界提升所带来的剑意变化，心中喟　　叹道：“了不起，他走到竟不是天道、人道，而是剑道！” 　　君莫问剑意锋芒，人剑合一，简直就像他本⾝是一柄剑。若仅是这样，⽩⾐老道不会看上他　　，不过是人剑合一罢了，即使比平常的人剑合一強的多，又没什么。但看到了君莫问可以将刚猛　　凌厉的森寒剑意转换为yīn柔温和的绵软剑意，到达了极化yīn的道家之境，却因心有所碍，不能　　发挥全部实力，就想指点下后辈。　　但现在，⽩⾐老道发现自己错了，君莫问的道不是yīn化极的道家之道，而是真正的极道。　　世间万物由一而生，一生二，二生三，直至万物世界生成，所以要求道，就要返本归源，由万物　　归一，所以道家的yīn化极之道，是先领悟九yīn之道和九之道，之后九九归一，至重之数，　　达到天道万物中“遁去的一” 　　但大道三千，条条可以正道。就有人提出了一个理论，世界万物由一而生，也将归于一而亡。所　　谓有盛必有衰，有生必有死，天地万物演化至极点时，也必将重归于一。　　既然始于一，终于一，期间繁杂的大道有多少何须在意。只要选一条路，一直走到极致之时，“ 　　遁去的一”自然显现。这就是而极道，不管其他，不理旁道，直指终极的道路。　　君莫问的凌厉剑意，锋芒达到了世间的极限，如果此时将锋芒无俦转为绵绵如⽔，就是yīn 　　互化，道境至境；但君莫问舍弃了这条有着前人筑基的路，反而仍不断磨砺剑道锋芒，之前的剑　　意化柔同样是磨砺，到了此刻，君莫问的剑意锋芒再做突破，臻至世间极限，超凡脫俗了。　　正因为君莫问的剑意锋锐超脫了尘世界限，所以反而让人无法受到了。　　这就是上古传说中的“神兵自晦” 　　神兵自晦，不仅是指武器达到一定等阶后，自然收敛自⾝光芒和气息。还有令一种说法。（　　注：有人提出过这种说法吗？）　　神兵为神，何为“神”，“神”指的是超脫世俗，不为凡尘所见。　　当神兵的锋芒超脫了世俗，太过锋锐，使得世间法则都无法承受，一碰就断了，不是排斥，而是　　承载不了。因为神兵的光辉无法显露于世间，如被灰雾包裹，晦暗不明，所以就成了“神兵自晦　　” 　　当然，君莫问如今还差上一点，否则他早就剑意破空了。　　世间的规则都是流动着的，循环往复，川流不息，所以世间充満了生机，但流动就会有空隙，也　　是天道不全的原因，而君莫问的剑意就是到了可以镶嵌在虚空法则隙的境界。　　君莫问⼊定苏醒后，⽩⾐老者说道“小友，你求的也是破碎虚空？” 　　君莫问点头道：“不错，破碎虚空就能超脫凡尘。” 　　⽩⾐老道笑了笑，对君莫问的追求不置可否，看了看洞外些许亮光，天快亮了。他拍拍一尘　　不染的破烂⽩袍，起步走出洞，边走边道：“天亮了，老道我要再找一个地方‮觉睡‬了。不过，小　　友啊！老道还是要说一句，为何都一定要超脫凡尘，从这苦海中跳出去，只要本心真如，万劫不　　磨，即使沉沦红尘也很有是趣的。” 　　君莫问怔怔的看着洞口处，⽩⾐老道已经脫离的他对视线，只有一首歌谣自远方传来。　　“人言我是朦胧汉，我yù眠兮眠未眠。图南一派俦能继，邋遢道人张半仙。” 　　君莫问目瞪口呆，道：“清虚元妙真君，张三丰吗？靠，这世界居然还有张三丰！究竟还是不是　　覆雨翻云了？难道还有倚天屠龙？” 　　君莫问擦拭着忘我剑，想着张三丰最后的话。　　难道实际上，这个世界中，破碎虚空只是一条歧路，金丹大道才是正宗！　　毕竟这个世界本来就是一个奇怪到jīng神修为和能量強度差至天渊的地步。　　算了，不想了，我自寻我道即可。　　“人之初，为生，人之末，是死。生与死即是两仪，生死相融，两仪化极，就是我的剑道，　　极剑道。” 　　“何为忘我，忘我指的是一种状态，将全部⾝心投⼊做一件事，忘记了自我的存在。这就是　　忘我！” 　　“全心全意到忘我的挥出每一道巅峰之剑。这就是我君莫问的道，忘我极剑道！” ＷwＷ.ＧaＯｓＨＯuXＳ.ｃC