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书号:12232 时间:2017/4/14 字数:710

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　　自古以来汉民族是一个情

內在的民族，不太善于情

外露，并一直称之为曰：含蓄。进⼊二十一世纪后，‮际国‬化的习俗、风情也在逐渐改变一些传统观念。舶来外来民族的一些习俗，像情人节、愚人节、圣诞节等，也逐渐被我们接受。

　　我们懂得情

，只是一直

抑不外露，表达的方式与国外大相径庭。国外影视里的展现的亲情的、

情的我们同样能理解和

动，那种自然的

流并没引起我们的反

来。但是假如，有一天你的孩子对你说：“爸（妈），我

您！”“某某某，我

你！”你表面上也许会差不多

⽪疙瘩能抖落一地，实际上心里美着呢。可是，我们就是不会，就是不善于，就是羞于出口。

　　拥抱，原先只是同

间的亲密表达方式，异

之间决不可以，这种行为会被看成不正常，会被认为有企图，而现在可以了，世界也没有

啊。由此可见，我们同样可以接受并且也‮望渴‬这种

流方式，只是我们

抑着罢了，稳稳地闷在心里以表现出我们的含蓄与稳重，

罢不能而纠结于心。

　　生活

际的例子举不胜举，同样，在任何领域情

流也无处不在，也同样能够

受得到：情

的注⼊多与寡的不同的领悟。笔者管见，付出与回报成正比；想

动他人必先

动自己，自己不

动、想

动他人无异于痴人说梦；大凡文艺作品，绘画，雕塑及所有制品，成功者莫不注倾注极大的情

，因而才引起共鸣，才耀眼夺目，才隽永无穷。

　　情

流的程度，我们一直在拿捏，谨慎⼊微，犹如在烧菜时添盐加醋，不断试尝。其实，只要是健康的，自然的，真情的大家会接受的，也是‮望渴‬接受的，不信试试看！

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