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书号:3335 时间:2016/10/13 字数:1944

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　　《列子》寓言记：“杞国有人，忧天地崩坠，⾝亡所寄，废寝食者”对“杞人忧天”这个有名的成语，人们都以为这只是发生在讽刺寓言中，哪知世上之事无奇不有！现实版的“杞人忧天”在当代竟真的发生了。

　　2009年6月17⽇上午，“杞县发生核

漏”、“杞县核

漏造成多人死亡”等谣言开始通过互联网和手机‮信短‬流传。当天下午，一些群众乘出租车、三轮车、拖拉机等从多个方向逃离。开封网的报道称，“下午6点车过开封后，只见一路上大批来自杞县的群众乘坐拖拉机、马车等往市区方向来，导致道路堵塞。”当代杞人也和他们的祖先一样为生活的环境而忧虑得寝食难安、四处迁徙，流落他乡！真相后来明确，是5名造谣者通过网络故意夸大现实、传播虚假恐怖信息，驱使几十万当代杞人导演了一场现代真人版《杞人忧天》的电影！

　　先不去忙着骂造谣者的无聊可恶，叹息古代和现代杞人是如此一脉相传的

庸人自扰、担惊害怕。其实，从侧面透视一下古往今来杞人忧天现象发生的机制还是有深刻意义的！

　　‮疆新‬乌鲁木齐“7·5事件”发生是犯罪分子借广东韶关玩具厂维汉员工群殴事件大肆炒作挑起民族矛盾。而可笑的是韶关玩具厂群殴事件起因竟然是一个无聊者网上发布的谣言。一则谣言引起如此滔天大波恐怕不是造谣者当初所预料的！同样前段时间湖南衡

群众因地震谣言传播恐慌得四处露宿街头也是此类现象。

　　谣言危害如此之大！谣言处理不当就成为重大事件的导火索和助燃剂呢！

　　那么，为什么老百姓那么容易相信谣言呢？

　　谣言者，虚假信息也！在当代，科技发展和互联网、手机‮信短‬等现代媒体的运用，⾼速便捷传播渠道客观上为谣言的传播提供了更方便的途径。但另一方面，群众信息来源不够、官方信息公开透明不⾜、公信力不⾼的现象存在，也是导致谣言肆

，此类重大社会事件屡有发生，群众“杞人忧天”现象重演的重要原因！

　　谣言止于智者！但我们的普通老百姓好多科学知识比较缺乏。信息来源不全面的人们就容易道听途说、被别有用心的人鱼目混珠加以误导和利用。这是社会客观现实，我们必须清醒认识和面对。

　　长期以来，我们的‮府政‬部门工作一直存在着一些不公开、不透明现象。部门出于各种顾虑故意封锁消息，该公开的信息不公开。也时，在处理政务上搞暗箱

作。正是这些现象的长期存在，使老百姓对‮府政‬的活动要么是不去关心，要么就是人们宁愿去相信一些小道消息而不相信‮府政‬的宣传。人为的造成神秘现象和群众与‮府政‬之间的隔膜。

　　实践证明，对老百姓封锁‮共公‬事件消息实在是掩耳盗铃的愚蠢行为！在处理重大传播

疾病的方式上，‮府政‬对待非典和甲型NH1流

就是两个一正一反对比鲜明的例子。非典在广东和‮京北‬初发生时，部分地方‮员官‬用堵的方式，错过了及时控制事态发展的好最佳时机！结果

盖弥彰，给‮家国‬和‮民人‬造成‮大巨‬损失！而对待甲型NH1流

呢，‮府政‬从一开始就公开透明和全球同步宣传、预防和控制，亟今没有造成大的社会混

和恐慌！

　　古人云：防民之口，甚于防川。不让老百姓说话是危险的，同样不让老百姓看到和听到事情真相也是危险的！因为就象一个哲人说的一样：人的头脑正确的思想不去占领它，错误的思想就会去占领它！

　　因为我们工作的失误使我们的群众的思想都被谣言和歪理

说占领时，恐怕这是个更可怕的事情吧！

　　论语记载：子贡曾经问孔子如何为政，孔子说：“⾜食、⾜兵、民信之矣。”子贡又问：“必不得已而去，于斯三者何先？”孔子说：“去兵。”子贡又问：“必不得已而去，于斯二者何先？”孔子回答：“去食。自古皆有死，民无信不立。”孔子认为“信”是治国的最基本的因素，是⾼于经济和军事的，‮府政‬取信于民是治理‮家国‬最重要的头等大事！温总理在全球金融危机来临时也提出名言：信心比⻩金更重要！可惜现在我们不少决策者有意无意的忽视了这个问题！

　　在当代，要让老百姓相信‮府政‬的号令和宣传，平时决策时就得及时和社会大众沟通。该公开的要公开，让群众了解‮府政‬在想什么、做些什么。该透明的透明，

群众的监督和批评，不要遮丑护短。要畅通民意表达的渠道，建立互相沟通的平台。要未雨绸缪，当‮共公‬事件发生时要第一时间向群众宣传和公开，依靠和团结广大群众来共同解决好面对的问题。要相信只要给予他们充分的信息来源和加以正确引导，我们的群众是有思想和判断力的。只有真诚的和群众

朋友，宣传引导群众，才能在群众中建立对‮府政‬⾼度的信任和拥护，群众才不会如同

路的羔羊一样被豺狼

导误⼊岐途、也才会从

本上杜绝“杞人忧天”而流离失所等群体

心理恐慌事件的再次发生，社会才能更加‮谐和‬、‮定安‬！ wWＷ.gAoＳhoUｘs.Ｃｃ

高手小说网 > 短篇文学 > 北国风云文集作者:北国风云	书号:3335 时间:2016/10/13 字数:1944
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《列子》寓言记：“杞国有人，忧天地崩坠，⾝亡所寄，废寝食者”对“杞人忧天”这个有名的成语，人们都以为这只是发生在讽刺寓言中，哪知世上之事无奇不有！现实版的“杞人忧天”在当代竟真的发生了。　　2009年6月17⽇上午，“杞县发生核漏”、“杞县核漏造成多人死亡”等谣言开始通过互联网和手机‮信短‬流传。当天下午，一些群众乘出租车、三轮车、拖拉机等从多个方向逃离。开封网的报道称，“下午6点车过开封后，只见一路上大批来自杞县的群众乘坐拖拉机、马车等往市区方向来，导致道路堵塞。”当代杞人也和他们的祖先一样为生活的环境而忧虑得寝食难安、四处迁徙，流落他乡！真相后来明确，是5名造谣者通过网络故意夸大现实、传播虚假恐怖信息，驱使几十万当代杞人导演了一场现代真人版《杞人忧天》的电影！　　先不去忙着骂造谣者的无聊可恶，叹息古代和现代杞人是如此一脉相传的庸人自扰、担惊害怕。其实，从侧面透视一下古往今来杞人忧天现象发生的机制还是有深刻意义的！　　‮疆新‬乌鲁木齐“7·5事件”发生是犯罪分子借广东韶关玩具厂维汉员工群殴事件大肆炒作挑起民族矛盾。而可笑的是韶关玩具厂群殴事件起因竟然是一个无聊者网上发布的谣言。一则谣言引起如此滔天大波恐怕不是造谣者当初所预料的！同样前段时间湖南衡群众因地震谣言传播恐慌得四处露宿街头也是此类现象。　　谣言危害如此之大！谣言处理不当就成为重大事件的导火索和助燃剂呢！　　那么，为什么老百姓那么容易相信谣言呢？　　谣言者，虚假信息也！在当代，科技发展和互联网、手机‮信短‬等现代媒体的运用，⾼速便捷传播渠道客观上为谣言的传播提供了更方便的途径。但另一方面，群众信息来源不够、官方信息公开透明不⾜、公信力不⾼的现象存在，也是导致谣言肆，此类重大社会事件屡有发生，群众“杞人忧天”现象重演的重要原因！　　谣言止于智者！但我们的普通老百姓好多科学知识比较缺乏。信息来源不全面的人们就容易道听途说、被别有用心的人鱼目混珠加以误导和利用。这是社会客观现实，我们必须清醒认识和面对。　　长期以来，我们的‮府政‬部门工作一直存在着一些不公开、不透明现象。部门出于各种顾虑故意封锁消息，该公开的信息不公开。也时，在处理政务上搞暗箱作。正是这些现象的长期存在，使老百姓对‮府政‬的活动要么是不去关心，要么就是人们宁愿去相信一些小道消息而不相信‮府政‬的宣传。人为的造成神秘现象和群众与‮府政‬之间的隔膜。　　实践证明，对老百姓封锁‮共公‬事件消息实在是掩耳盗铃的愚蠢行为！在处理重大传播疾病的方式上，‮府政‬对待非典和甲型NH1流就是两个一正一反对比鲜明的例子。非典在广东和‮京北‬初发生时，部分地方‮员官‬用堵的方式，错过了及时控制事态发展的好最佳时机！结果盖弥彰，给‮家国‬和‮民人‬造成‮大巨‬损失！而对待甲型NH1流呢，‮府政‬从一开始就公开透明和全球同步宣传、预防和控制，亟今没有造成大的社会混和恐慌！　　古人云：防民之口，甚于防川。不让老百姓说话是危险的，同样不让老百姓看到和听到事情真相也是危险的！因为就象一个哲人说的一样：人的头脑正确的思想不去占领它，错误的思想就会去占领它！　　因为我们工作的失误使我们的群众的思想都被谣言和歪理说占领时，恐怕这是个更可怕的事情吧！　　论语记载：子贡曾经问孔子如何为政，孔子说：“⾜食、⾜兵、民信之矣。”子贡又问：“必不得已而去，于斯三者何先？”孔子说：“去兵。”子贡又问：“必不得已而去，于斯二者何先？”孔子回答：“去食。自古皆有死，民无信不立。”孔子认为“信”是治国的最基本的因素，是⾼于经济和军事的，‮府政‬取信于民是治理‮家国‬最重要的头等大事！温总理在全球金融危机来临时也提出名言：信心比⻩金更重要！可惜现在我们不少决策者有意无意的忽视了这个问题！　　在当代，要让老百姓相信‮府政‬的号令和宣传，平时决策时就得及时和社会大众沟通。该公开的要公开，让群众了解‮府政‬在想什么、做些什么。该透明的透明，群众的监督和批评，不要遮丑护短。要畅通民意表达的渠道，建立互相沟通的平台。要未雨绸缪，当‮共公‬事件发生时要第一时间向群众宣传和公开，依靠和团结广大群众来共同解决好面对的问题。要相信只要给予他们充分的信息来源和加以正确引导，我们的群众是有思想和判断力的。只有真诚的和群众朋友，宣传引导群众，才能在群众中建立对‮府政‬⾼度的信任和拥护，群众才不会如同路的羔羊一样被豺狼导误⼊岐途、也才会从本上杜绝“杞人忧天”而流离失所等群体心理恐慌事件的再次发生，社会才能更加‮谐和‬、‮定安‬！ wWＷ.gAoＳhoUｘs.Ｃｃ