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书号:3362 时间:2016/10/13 字数:1177

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　　带上一篇《文学的自由》，我和同事老姚两个人，徒步60余华里，从学校步行到县城，历时3个半小时。出行时，

光一片灿烂，到达目的地时，已经万家灯火。途中遇到不少

人，大家

惑不解，神经病有车不坐。我们只是淡然一笑，继续前行。

　　我们没有去思想此次行动的意义，也没有这个必要。我想，这不是一时的心⾎来

，而是挑战自我的开始。其实，我们每一个人都会对自己有无数的设想，真正去做的很寥寥；真正去做了，能坚持下来的更寥寥。虽然无数次走过这一段路，但是，真正意义上的这样用脚步丈量她的距离还是第一次。我们去做了，我们成功了。原来，一切都是如此简单，一切都比想象的要容易。生活当中的许多事，不都是如此吗？“吾尝终⽇而思焉，不如须臾之所学矣！”

　　行走对于我是一种不可多得的享受。在行走的路上，且走且歌，且走且思，且走且望。你是你自己，你是所有人。你是一切，你什么都不是！为什么不把灵魂

给蓝天，我只是行走的躯体，没有丝毫的畏惧？为什么不把躯体

给⽩云，轻飘飘的带我到遥远的未来？为什么不把自己整个的

给浩淼的宇宙，我只是微不⾜道的尘埃？从星空到心灵，从遥远的地平线到⾝边漂浮的泥土的气息，从昨天的永不瞑目

惘到今天的痛彻心扉的自省，我在自我的世界里自我陶醉般的沉沦！

　　⾼行健旅居法国，达到了他所谓的文学的自由的状态，所以他似乎超越了‮家国‬、政治的藩篱，获得了诺贝尔文学奖；莫言从未离开故土，他的笔触始终以⾼密县东北乡那一片生他养他的土地，以魔幻现实主义的手法赢得诺贝尔文学奖。到底是精神的自由，文学的自由还是灵魂的自由？不同的人，行走在不同的道路上，达到了一定的⾼度，留给我们思考的东西很多。

　　我一直以为，行走的最⾼境界是用思想行走。

因斯坦是，霍金是，尼采是，海德格尔是。那些思索人类最本源的问题的人都是。作为普通的民众，有现实的体验，做最基础的实践，未来的路才会越走越宽。

　　曾几何时，我‮望渴‬自己拥有一辆属于自己的车子。后来，我坚决的放弃了，因为我发现我只属于土地，朴实的土地。所以，我坚持行走，如有可能，决不放弃。这是我经历无数次的思考之后得出的结论。双脚走在地上，我的心里就踏实；双脚一旦离开地面，內心就有无限的空虚。

　　我选择的道路，没有人能够理解，甚至包括自己最亲近的人。我觉得自己不是一个生活在真空里的人，但是现实是无人能懂。这于我很‮忍残‬，我可能自己都无法表达自己的灵魂。这是不是孤独的因子，这是不是异乡的缘由，这是不是不能自拔的症结所在？

　　我的行走在很大程度上，又是以一种可望而不可即的眺望。在路上，在远方，在心灵，在永无止境的未来。那个⾼叫着：“给我一个支点和一

⾜够长的杠杆，我就能撬动整个地球。”的老人，我听到了你的响彻寰宇的呼唤！ wWＷ.gaＯＳhoUｘs.ｃC