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书号:44353 时间:2017/11/24 字数:521

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　　许多哲人都探讨过一个极普遍的现象：为什么⽗⺟

儿女远胜于儿女

⽗⺟？

　　亚里士多德把施惠者与受惠者的关系譬作诗人与作品、⽗⺟与儿女的关系，用后两种关系来说明施惠者何以更

受惠者的道理。他的这个说法稍加变动，就被蒙田援引为对上述现象的解释了：⽗⺟更

儿女，乃是因为给予者更

接受者，世上最珍贵之物是我们为之付出最大代价的东西。

　　阿奎那则解释说：⽗⺟是把儿女当作自⾝的一部分来

的，儿女却不可能把⽗⺟当作自⾝的一部分。这个解释与蒙田的解释是一致的。正因为⽗⺟在儿女⾝上耗费了相当一部分生命，才使儿女在相当程度上成了他们生命的一部分。

　　付出比获得更能

发

。

是一份伴随着付出的关切。我们确实最

我们倾注了最多心⾎的对象。“是你为你的玫瑰花费的时间，使你的玫瑰变得这样重要。”

　　⽗⺟对儿女的

的确很像诗人对作品的

：他们如同创作一样在儿女⾝上倾注心⾎，结果儿女如同作品一样体现了他们的存在价值。但是，让我们记住，这只是一个譬喻，儿女不完全是我们的作品。即使是作品，一旦发表，也会获得‮立独‬于作者的生命，不是作者可以支配的。昧于此，就会可悲地把对儿女的

变成惹儿女讨厌的专制了。 wwＷ.gaＯＳhoUｘs.ｃC