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书号:4243 时间:2016/10/27 字数:1479

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　　　　‮国中‬是一个有着五千年历史文化底蕴的文明古国，千年前，就涌现了一批如：孔子、老子、孟子等一些思想教育家，他们的思想开拓了‮国中‬文化的先驱，为后人留下了无数的叹为观止宝贵的文化遗产，这些教育思想的魁宝不仅在国內得到了广泛的学习认可，而且这些‮国中‬的文化经典也在海外被广为流传，“孔子学院”甚至在世界各地遍地开花，这种经典文化使得世界各地吹起了一股“‮国中‬风”

　　著名的国学大师翟鸿燊教授在整个国学系列讲座中站在天人合一的境地系统的讲解沟通、修养、心态、孝道、

友和管理，同时还能让人站在圣人的肩膀上体验修⾝、齐家、治国、平天下。翟教授的演讲深⼊潜出在妙趣横生之中让人

悟天道、地道、人道、商道和王道。

　　在沟通讲座中他谈到：“沟通最忌讳的就是一脸死相”与人沟通就是情绪的转移、信息的传递和

觉的互动。而⾼品质的沟通则需要合理的方式技巧，面部表情的和肢体语言的展示，通过这种方式的沟通能够达到沟通的目的，反之则会给人留下一种负面映像。

　　在心态篇上他谈到了“魂”和“魄”的概念，而我觉得“魂”是主观存在的虚体，是一种精神，是一种无形的力量，也可以看作是企业文化或者是人的品德和素养，“魄”则是主观存在实体，是一种实实在在的物体，是一种有形的能够让人们触碰到的东西。在这一讲中翟教授还结合了《亮剑》讲到了《易经》中的时间和空间的关系，他说：什么叫“宇宙”，即“宇”为时间“宙”为空间；什么叫“世界”即“世”为时间“界”为空间。他说：“得其时，当其位”即在合适的时间做出合适的事情得到合适的结果。这点我觉得在企业管理中非常的使用，反衬除了执行力的概念，言必行，行必果的行为方式。

　　在孝道篇中他说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”任何时候都要以孝为先，它不因时间、距离等客观因素的存在而成为不孝的理由，也不是说仅仅给予了⽗⺟亲人物资上的享受。“孝”也可以说是一个很简单的概念，比如：⽗⺟生⽇时，一句简单的祝福；⽗⺟难过时，一句宽

的话语；⽗⺟生病失落时，一句普通的关心问候。其实这些小小的发自內心举动我想才是⽗⺟最需要的，也是我们对⽗⺟亲人表达孝顺的最好方式，而这种方式相对于其他的表达方式来说更容易让⽗⺟接受。所有的⽗⺟都希望自己的子女能够有时间来陪陪他们聊聊天，说说话。现在的人们物资生活⽔平提⾼了，往往以各种理由拒绝回家，甚至在逢年过节的时候对⽗⺟一个电话都没有，⽗⺟期盼儿女回家的目光似乎就成了一种奢望。羊有跪

，鸦有反哺哺。自古忠臣出孝子，小孝治家，中孝治企，大孝治国。时下的人们，如果说连这点最起码的道德⽔准都没有，那我觉得他就枉披了一张人⽪，与那些低等的爬行动物无异了。

　　在第三讲中，他提到了企业的‮导领‬，他说；“一个好的‮导领‬人，生命取向要⾼，同时也要精満、气⾜、神旺”在企业的团队建设中他提到：“用人所长，必容人所短，用人之长，天下无不用之人，用人所短，天下无可用之人”用人不疑，疑人不用，一个优秀的团队必然有一个优秀的‮导领‬，一个优秀的‮导领‬必定是一个会用人相信人的‮导领‬。

　　在企业管理片中他提到了；“求功要求百世功，求利要求千秋利，求名要求万世名”一个境界低的人，讲不出⾼层次的话；一个格局小的人，讲不出大气的话；一个生命取向低的人，讲不出⾼远的话。他还说到：“一个优秀的企业家应该为民生立命，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平。

　　‮国中‬的国学，这种死而不亡的文化经典必将为‮国中‬的文化带来大成气象，成为世界上永恒的经典。ｗＷW.ｇＡｏSｈｏＵxｓ.Cc

高手小说网 > 短篇文学 > 川川哟文集作者:川川哟	书号:4243 时间:2016/10/27 字数:1479
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‮国中‬是一个有着五千年历史文化底蕴的文明古国，千年前，就涌现了一批如：孔子、老子、孟子等一些思想教育家，他们的思想开拓了‮国中‬文化的先驱，为后人留下了无数的叹为观止宝贵的文化遗产，这些教育思想的魁宝不仅在国內得到了广泛的学习认可，而且这些‮国中‬的文化经典也在海外被广为流传，“孔子学院”甚至在世界各地遍地开花，这种经典文化使得世界各地吹起了一股“‮国中‬风” 　　著名的国学大师翟鸿燊教授在整个国学系列讲座中站在天人合一的境地系统的讲解沟通、修养、心态、孝道、友和管理，同时还能让人站在圣人的肩膀上体验修⾝、齐家、治国、平天下。翟教授的演讲深⼊潜出在妙趣横生之中让人悟天道、地道、人道、商道和王道。　　在沟通讲座中他谈到：“沟通最忌讳的就是一脸死相”与人沟通就是情绪的转移、信息的传递和觉的互动。而⾼品质的沟通则需要合理的方式技巧，面部表情的和肢体语言的展示，通过这种方式的沟通能够达到沟通的目的，反之则会给人留下一种负面映像。　　在心态篇上他谈到了“魂”和“魄”的概念，而我觉得“魂”是主观存在的虚体，是一种精神，是一种无形的力量，也可以看作是企业文化或者是人的品德和素养，“魄”则是主观存在实体，是一种实实在在的物体，是一种有形的能够让人们触碰到的东西。在这一讲中翟教授还结合了《亮剑》讲到了《易经》中的时间和空间的关系，他说：什么叫“宇宙”，即“宇”为时间“宙”为空间；什么叫“世界”即“世”为时间“界”为空间。他说：“得其时，当其位”即在合适的时间做出合适的事情得到合适的结果。这点我觉得在企业管理中非常的使用，反衬除了执行力的概念，言必行，行必果的行为方式。　　在孝道篇中他说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”任何时候都要以孝为先，它不因时间、距离等客观因素的存在而成为不孝的理由，也不是说仅仅给予了⽗⺟亲人物资上的享受。“孝”也可以说是一个很简单的概念，比如：⽗⺟生⽇时，一句简单的祝福；⽗⺟难过时，一句宽的话语；⽗⺟生病失落时，一句普通的关心问候。其实这些小小的发自內心举动我想才是⽗⺟最需要的，也是我们对⽗⺟亲人表达孝顺的最好方式，而这种方式相对于其他的表达方式来说更容易让⽗⺟接受。所有的⽗⺟都希望自己的子女能够有时间来陪陪他们聊聊天，说说话。现在的人们物资生活⽔平提⾼了，往往以各种理由拒绝回家，甚至在逢年过节的时候对⽗⺟一个电话都没有，⽗⺟期盼儿女回家的目光似乎就成了一种奢望。羊有跪，鸦有反哺哺。自古忠臣出孝子，小孝治家，中孝治企，大孝治国。时下的人们，如果说连这点最起码的道德⽔准都没有，那我觉得他就枉披了一张人⽪，与那些低等的爬行动物无异了。　　在第三讲中，他提到了企业的‮导领‬，他说；“一个好的‮导领‬人，生命取向要⾼，同时也要精満、气⾜、神旺”在企业的团队建设中他提到：“用人所长，必容人所短，用人之长，天下无不用之人，用人所短，天下无可用之人”用人不疑，疑人不用，一个优秀的团队必然有一个优秀的‮导领‬，一个优秀的‮导领‬必定是一个会用人相信人的‮导领‬。　　在企业管理片中他提到了；“求功要求百世功，求利要求千秋利，求名要求万世名”一个境界低的人，讲不出⾼层次的话；一个格局小的人，讲不出大气的话；一个生命取向低的人，讲不出⾼远的话。他还说到：“一个优秀的企业家应该为民生立命，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平。　　‮国中‬的国学，这种死而不亡的文化经典必将为‮国中‬的文化带来大成气象，成为世界上永恒的经典。ｗＷW.ｇＡｏSｈｏＵxｓ.Cc