陈金华文集火热版阅读,从缅怀先烈看感恩教育-陈金华小说网

书号:4473 时间:2016/11/1 字数:1946

上一章　　　‮育教恩感看烈先怀缅从‬　　　下一章　( → )

　　　　近⽇，读了好几部战争题材的小说，不由得想到“桃花红雨英雄⾎，碧海丹霞志士心。今⽇神州看奋起，陵园千古

忠魂！”在祖国这片热土上，有多少⾰命先辈，仁人志士，为了民族的解放、‮家国‬的‮立独‬、祖国的富強和‮民人‬的幸福，抛头颅、洒热⾎，英勇奋斗，前赴后继，谱写了一篇篇悲壮

越的历史篇章，赢得了‮民人‬的世代敬仰。那一幕幕又浮现在我们的眼前：狼牙山五壮士，宁死不屈，毅然跳下悬崖，壮烈牺牲，令敌人胆战心惊；邱少云为⾰命的胜利，烈火‮烧焚‬纹丝不动，用宝贵的生命换来了⾰命的胜利;还有董存瑞、⻩继光…

　　而今，告别了那个硝烟弥漫、战火纷飞的年代，而我们青少年一代又是怎样面对这一段段可歌可泣的悲壮史诗的呢？我们是否还记得那一张张曾经鲜活的面容？让我们静静地追思，深深地缅怀，把最深情的思念和最崇⾼的敬意，寄托在这鲜花和话语中…

　　清明时节，扫墓缅怀先烈是国人的习惯，也是人之常情。而今告别了那个战火纷飞的时代，许多人却淡忘了这段历史，特别是青少年把烈士公墓这块神圣圣洁之地当作了消遣的风景区，在此寻找浪漫，寻找乐趣。

　　4月1⽇，笔者在恩施市五峰山烈士公墓看到了老年人缅怀英烈时涕泪涟连的庄严，也看到了青少年一幕幕荒唐祭扫的闹剧：部分带着红领巾的小‮生学‬跪在墓前，表情严肃的为烈士上香、烧冥钱、鞠躬;还有一部分小‮生学‬在墓间游戏、喧哗，好生快乐。一群大‮生学‬程式化地举行着仪式，上香、送花圈、宣誓，上香时躬着背面带着満脸的微笑，宣誓中夹杂着

笑。更有甚者，以这块神圣圣洁的墓地为背景，合影留念，进行艺术写真。

　　看到这副情景，我又想到这与2000年浙江金华四中的“徐力弑⺟”事件，2004年11月，南京大学“辛酸⽗亲”给刚⼊大学的儿子的一封“辛酸”信，今年8月刚从浙江某著名大学医学院毕业一名研究生，因嫌家境贫穷竟

解除⽗子关系，并恼羞成怒口放狂言还要踩死养育他的老⽗亲的事件又有何区别呢？我也想到了《报恩的蝴蝶》：在战火纷飞的年代，有一个善良的士兵，他所在的‮队部‬正处于劣势状态。一天晚上在休息室里，这位善良的士兵看到一只因翅膀受伤而挣扎着的蝴蝶便动了恻隐之心，他小心翼翼将这可怜的小动物带回军营给它敷药。第二天，那只蝴蝶因他精心呵护便重新振作起来飞出了军营。可是让人料想不到的是，过后不久天空中竟出现成千上万只的蝴蝶，蹁蹁飞到了军营外面并层层包围着军营，此时，在军营上空盘旋的敌军‮机飞‬却只看到的是一片花花绿绿的海洋。这成千上万的蝴蝶正好给军营作了掩护从而使军营躲过了致命的一劫。想到"羊羔跪

，乌鸦反哺"。我想凡是拥有一丝理智和清醒着的人都会惊呼，这究竟是文明的没落和道德的缺失，还是

恩意识的淡薄？

　　笔者为之惊诧！动物尚且如此，何况是人呢？“人生五伦（⽗子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信）孝当先”“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”“

亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。”“教民亲

，莫善于孝。”孝道在我国有数千年的历史，这也无不说明

恩是‮华中‬民族的传统美德。真的想不到“狗不嫌家贫，儿不嫌⺟丑”这童孺皆知的千年古训竟在这“満腹经纶”的研究生、本科生⾝上

然无存！虽然，那类泯灭人

要踩死亲生⽗亲的研究生，因情

缺失的“辛酸儿子”在社会上可能为数寥寥，但那些从不事家务、总是⾐来伸手、饭来张口、整天沉

于网络游戏而情

苍⽩、为人桀骜不驯、为事唯我独尊自私自利又令人长辈“辛酸”的孩子则数不胜数。等等这些，都是一个个令人心寒的不争事实。　虽然我们这个时代提倡个

张扬，但在这片英骨安歇的地方，在生我养我的⽗⺟面前，在孜孜不倦教导我们的老师面前，我们是否应该收敛起那些“个

”我们虽不要求像那些经历过战难或受过灾难的祖辈⽗辈们，但我们至少要心怀

恩，保持一种神圣的尊严，用一颗最虔诚的心去

恩⽗⺟，

恩师长，

恩帮助过我们的每一个人，

谢为伟大祖国而献⾝的英烈。

　　希望在这个舂天“

恩”的心灵舂风再次吹遍校园，让我们数以亿万计的青少年学子们蒙尘的心灵得到净化与涤

，使我们真正认识到“

恩”之举在人生与生活中是占着多么崇⾼又多么神圣的位置。让我们青年一代懂得“是谁使你们怦然心动，是谁使你们泪流満面，是怎样一个故事让你们永世难忘。”懂得“在雨天不断为他人递伞，将来也不遭雨淋”的做人道理；知晓“送人玫瑰，手留余香”蕴含的处事哲学；领悟“只有心怀

恩，才能滋润生命”的人生真谛；让他们体会到只要心中装着

就会使这个世界充満

。与之相反，也应该懂得：一个丧失“

恩”之情的人，他的人生就会一片苍⽩，一个丧失“

恩”的社会，世界将变得光怪陆离，一个丧失“

恩”的民族，他们的祖国必将危在旦夕！ＷＷｗ.ＧＡｏSＨＯuXＳ.Cc

高手小说网 > 短篇文学 > 陈金华文集作者:陈金华	书号:4473 时间:2016/11/1 字数:1946
上一章　　　‮育教恩感看烈先怀缅从‬　　　下一章　( → )
近⽇，读了好几部战争题材的小说，不由得想到“桃花红雨英雄⾎，碧海丹霞志士心。今⽇神州看奋起，陵园千古忠魂！”在祖国这片热土上，有多少⾰命先辈，仁人志士，为了民族的解放、‮家国‬的‮立独‬、祖国的富強和‮民人‬的幸福，抛头颅、洒热⾎，英勇奋斗，前赴后继，谱写了一篇篇悲壮越的历史篇章，赢得了‮民人‬的世代敬仰。那一幕幕又浮现在我们的眼前：狼牙山五壮士，宁死不屈，毅然跳下悬崖，壮烈牺牲，令敌人胆战心惊；邱少云为⾰命的胜利，烈火‮烧焚‬纹丝不动，用宝贵的生命换来了⾰命的胜利;还有董存瑞、⻩继光… 　　而今，告别了那个硝烟弥漫、战火纷飞的年代，而我们青少年一代又是怎样面对这一段段可歌可泣的悲壮史诗的呢？我们是否还记得那一张张曾经鲜活的面容？让我们静静地追思，深深地缅怀，把最深情的思念和最崇⾼的敬意，寄托在这鲜花和话语中… 　　清明时节，扫墓缅怀先烈是国人的习惯，也是人之常情。而今告别了那个战火纷飞的时代，许多人却淡忘了这段历史，特别是青少年把烈士公墓这块神圣圣洁之地当作了消遣的风景区，在此寻找浪漫，寻找乐趣。　　4月1⽇，笔者在恩施市五峰山烈士公墓看到了老年人缅怀英烈时涕泪涟连的庄严，也看到了青少年一幕幕荒唐祭扫的闹剧：部分带着红领巾的小‮生学‬跪在墓前，表情严肃的为烈士上香、烧冥钱、鞠躬;还有一部分小‮生学‬在墓间游戏、喧哗，好生快乐。一群大‮生学‬程式化地举行着仪式，上香、送花圈、宣誓，上香时躬着背面带着満脸的微笑，宣誓中夹杂着笑。更有甚者，以这块神圣圣洁的墓地为背景，合影留念，进行艺术写真。　　看到这副情景，我又想到这与2000年浙江金华四中的“徐力弑⺟”事件，2004年11月，南京大学“辛酸⽗亲”给刚⼊大学的儿子的一封“辛酸”信，今年8月刚从浙江某著名大学医学院毕业一名研究生，因嫌家境贫穷竟解除⽗子关系，并恼羞成怒口放狂言还要踩死养育他的老⽗亲的事件又有何区别呢？我也想到了《报恩的蝴蝶》：在战火纷飞的年代，有一个善良的士兵，他所在的‮队部‬正处于劣势状态。一天晚上在休息室里，这位善良的士兵看到一只因翅膀受伤而挣扎着的蝴蝶便动了恻隐之心，他小心翼翼将这可怜的小动物带回军营给它敷药。第二天，那只蝴蝶因他精心呵护便重新振作起来飞出了军营。可是让人料想不到的是，过后不久天空中竟出现成千上万只的蝴蝶，蹁蹁飞到了军营外面并层层包围着军营，此时，在军营上空盘旋的敌军‮机飞‬却只看到的是一片花花绿绿的海洋。这成千上万的蝴蝶正好给军营作了掩护从而使军营躲过了致命的一劫。想到"羊羔跪，乌鸦反哺"。我想凡是拥有一丝理智和清醒着的人都会惊呼，这究竟是文明的没落和道德的缺失，还是恩意识的淡薄？　　笔者为之惊诧！动物尚且如此，何况是人呢？“人生五伦（⽗子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信）孝当先”“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”“亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。”“教民亲，莫善于孝。”孝道在我国有数千年的历史，这也无不说明恩是‮华中‬民族的传统美德。真的想不到“狗不嫌家贫，儿不嫌⺟丑”这童孺皆知的千年古训竟在这“満腹经纶”的研究生、本科生⾝上然无存！虽然，那类泯灭人要踩死亲生⽗亲的研究生，因情缺失的“辛酸儿子”在社会上可能为数寥寥，但那些从不事家务、总是⾐来伸手、饭来张口、整天沉于网络游戏而情苍⽩、为人桀骜不驯、为事唯我独尊自私自利又令人长辈“辛酸”的孩子则数不胜数。等等这些，都是一个个令人心寒的不争事实。　虽然我们这个时代提倡个张扬，但在这片英骨安歇的地方，在生我养我的⽗⺟面前，在孜孜不倦教导我们的老师面前，我们是否应该收敛起那些“个”我们虽不要求像那些经历过战难或受过灾难的祖辈⽗辈们，但我们至少要心怀恩，保持一种神圣的尊严，用一颗最虔诚的心去恩⽗⺟，恩师长，恩帮助过我们的每一个人，谢为伟大祖国而献⾝的英烈。　　希望在这个舂天“恩”的心灵舂风再次吹遍校园，让我们数以亿万计的青少年学子们蒙尘的心灵得到净化与涤，使我们真正认识到“恩”之举在人生与生活中是占着多么崇⾼又多么神圣的位置。让我们青年一代懂得“是谁使你们怦然心动，是谁使你们泪流満面，是怎样一个故事让你们永世难忘。”懂得“在雨天不断为他人递伞，将来也不遭雨淋”的做人道理；知晓“送人玫瑰，手留余香”蕴含的处事哲学；领悟“只有心怀恩，才能滋润生命”的人生真谛；让他们体会到只要心中装着就会使这个世界充満。与之相反，也应该懂得：一个丧失“恩”之情的人，他的人生就会一片苍⽩，一个丧失“恩”的社会，世界将变得光怪陆离，一个丧失“恩”的民族，他们的祖国必将危在旦夕！ＷＷｗ.ＧＡｏSＨＯuXＳ.Cc