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书号:4637 时间:2016/11/2 字数:819

上一章　　　‮言语的厚宽‬　　　下一章　( → )

　　　　题记：世界上的一切都没有什么大不了的，只有自己最大。所以，千万不要把自己看小、变小…

　　我年少，但不轻狂，只想阐述自己现有的一种人生思想，以求活的‮实真‬…

　　路，本无所谓有无，只有走才知道。

　　其实，路在本质上说应是世人各自所踩过的⾜印。所以，路，必然的要人们以不同的生存方式和生活方式去开辟。因为路是各个人自己的双⾜所要走过的生命历程。

　　余秋雨先生说：还生命以过程，还历史以‮实真‬。

　　我想说：还路以⾜迹，还路以‮实真‬的新意。

　　生活，只有认真地对待，才会不断丰富多彩。

　　路，只有执著地走，才会不断向前延伸。

　　佛曰：人生即苦。

　　苦源自于人不断需要満⾜的

望。

　　生命的

望，产生痛苦。

望不止则痛苦不止。

　　生命的诞生，就意味着痛苦的伴生。

　　痛苦是持久的、现实的、普遍的。

　　历经痛苦，承受痛苦是一种人生的考验，更是一种人生挑战，人生磨炼。

　　人，活到一定时候连哭都难。

　　人，流泪，那是情

的“自溢”眼泪并不是为自己准备的，而是为那些让世界都

动的人准备的。

　　哭过的人，是幸福的，成

的，充満

心的。

　　哭过的眼，是多情的，明澈的，充満

意的。

　　哭泣，并不是懦弱的代名词，相反，它却是一种坚強的转化。

　　人，不仅要活着，而且要好好地活着，要么，就悄悄的死去。

　　人，活着是来追求⾼尚的，而不是去索求低俗的。

　　人，既然选择活着，就不要轻易去想死，因为，你要尊重自己的选择。

　　活着，想死的人，是可怜的、可悲的。

　　死了，想活的人，是可叹的、可笑的。 wWw.gAoＳhoUＸs.Ｃｃ

高手小说网 > 短篇文学 > 晁鸿羽文集作者:晁鸿羽	书号:4637 时间:2016/11/2 字数:819
上一章　　　‮言语的厚宽‬　　　下一章　( → )
题记：世界上的一切都没有什么大不了的，只有自己最大。所以，千万不要把自己看小、变小… 　　我年少，但不轻狂，只想阐述自己现有的一种人生思想，以求活的‮实真‬… 　　路，本无所谓有无，只有走才知道。　　其实，路在本质上说应是世人各自所踩过的⾜印。所以，路，必然的要人们以不同的生存方式和生活方式去开辟。因为路是各个人自己的双⾜所要走过的生命历程。　　余秋雨先生说：还生命以过程，还历史以‮实真‬。　　我想说：还路以⾜迹，还路以‮实真‬的新意。　　生活，只有认真地对待，才会不断丰富多彩。　　路，只有执著地走，才会不断向前延伸。　　佛曰：人生即苦。　　苦源自于人不断需要満⾜的望。　　生命的望，产生痛苦。望不止则痛苦不止。　　生命的诞生，就意味着痛苦的伴生。　　痛苦是持久的、现实的、普遍的。　　历经痛苦，承受痛苦是一种人生的考验，更是一种人生挑战，人生磨炼。　　人，活到一定时候连哭都难。　　人，流泪，那是情的“自溢”眼泪并不是为自己准备的，而是为那些让世界都动的人准备的。　　哭过的人，是幸福的，成的，充満心的。　　哭过的眼，是多情的，明澈的，充満意的。　　哭泣，并不是懦弱的代名词，相反，它却是一种坚強的转化。　　人，不仅要活着，而且要好好地活着，要么，就悄悄的死去。　　人，活着是来追求⾼尚的，而不是去索求低俗的。　　人，既然选择活着，就不要轻易去想死，因为，你要尊重自己的选择。　　活着，想死的人，是可怜的、可悲的。　　死了，想活的人，是可叹的、可笑的。 wWw.gAoＳhoUＸs.Ｃｃ