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书号:5258 时间:2016/11/14 字数:3001

上一章　　　‮文语说糟八七乱‬　　　下一章　( → )

　　　　什么样的教育培养什么样的人才，什么样的人才产生什么样的社会，教育永远是最重要的。

　　在今天大的生活环境中，竞争已经进⼊到每个人的生活中。小孩子刚读小学，家长就希望他的成绩比别人好，小学、初中、⾼中、大学一路读来，

力重重。这种

力不是出于自⾝的需要，而是世界给的。竞争演变得越来越剧烈以后，会导致人文教育的缺失。现在社会的价值观就出现了一些扭曲，哪个孩子的爸爸有钱，哪个就是英雄；反过来，⽗⺟对孩子也有这样的想法。我们小时候讲大灰狼、小⽩兔的故事，总是对兔子、羊寄予同情，而现在的社会主流颠覆了这种价值观，強大的就是社会成功人士，弱小的就是没有价值的。中小‮生学‬在作文中“编造谎言”，已成为一道举世罕见的风景，中小学语文教师全部通读过《论语》、《史记》、“四大名著”，的寥寥无几已是一个

视无睹的事实。

　　在人文教育的基础学科中，文学，让人

觉生命的美好，寻求的是生命的价值；解决的是生命的自觉。巴金的一本小说《憩园》中地主杨梦痴虽然家里有钱，也受过良好教育，但吃喝嫖赌无所不好。他后来偷东西、养‮妇情‬，最后失去了工作、家庭，沦为乞丐，但仍恶习不改，最后偷东西被抓住死在牢里。很多人都觉得他死有余辜，但他有一个小儿子寒儿，很

⽗亲。⽗亲住在破庙里，穿着破旧的⾐衫，带了几本线装书，还养了几盆花，寒儿去偷看⽗亲时会悄悄带上几枝花

在庙门口。我受到很大的震动。一个人通过与文学接触，会唤起內心很多的

受，甚至是一些灵魂深处的东西。如果一本书让你看得泪流満面、又哭又笑，肯定是对你有震动的，如果看过一本书一点

觉也没有，大概就是没什么收获。影响一个人一生的，不一定是一本很伟大的书，有时候，一本很普通的书，只要对你的人生有启发，就是一本有收益的书。让你热

生命，

受到生命是美好的。

　　语文教育之本就是说真话。上语文课，师生均能⾝心自由，真诚、平等相待，与文本，与对方，真心沟通、真情

流，这才是人文教育。因为师生共同人文地看待生命价值。但现在不少教师，仍“孜孜不倦”

信技巧、技法、步骤，克隆、模仿教案、教法，约有百分之六十的教案是克隆、因袭，非本人亲手所撰。出版社出版的《教案集》汗牛充栋，供教师“拿来”；网络上，教案铺天盖地，成汪洋大海，教师只需动鼠标复制、粘贴即可；“集体备课”蔚然成风，作为先进经验普及神州。当老师进课堂时，手中教案几近一致。教师俨然成了流⽔线上的“饲养员”语文课能还三尺讲台的人文本真，坚执于精神‮实真‬、自由、丰盈，师生同说真心话，人人自由思考，‮立独‬思考，言而由衷，保持个

，实在需要一份勇气！弄不好就可能失去“教”的权利。社会上制造假冒伪劣的物质产品，会害人

命，要严

，那么，制造伪劣精神产品，如，课堂上、作文里、口头中，言不由衷、鹦鹉学⾆、胡编

造、伪抒怀、假抒情，就是从精神和人格上，奴化人，毒害下一代了，更要

止。人文本义就是让‮生学‬说“人的话”——‮实真‬、自由、个

的“人

”之话，不要教唆孩子说“神的话”——假话、大话、套话，也不放任‮生学‬说“鬼的话”——自私、冷漠、仇恨的话。

　　语文教育之树，枝繁叶茂，历久常青，源于语文教师深扎于文化沃土中的默然无语之

；教师立于脚下土地，立于人类博

，立于深厚的文化积淀，用自我人生，体悟文本中人物、民族、人类的命运，

受与咀嚼文本中的个体与人类的苦难，与大地上的同类⾎脉相通，有悲天之情，悯人之怀，与文本中的人物同歌哭、共笑骂，‮实真‬地鸣奏语文教育动人心魄的乐章，那样，语文课就情

満，充満魅力。这就是语文教育的人文

本，人文⾎脉。教师“精神‮实真‬”，才能导引‮生学‬“精神‮实真‬”，教师“精神丰盈”，才能导引‮生学‬“精神丰盈”

　　语文课的‮立独‬价值是文字。语文课首先要上成文字课。语文老师首先要是文字师。若关注精神，也须由文字引发，由文字‮穿贯‬，终落脚于文字，即“着意于精神，着力于文字”教师须有“尖锐”文字敏

，须有不错的文字素养。医生见人面⾊，会不自觉表露医生职业敏

，而语文老师捧读文章，若不首先关注文字，或者自⾝的文字很糟糕，怎称作“语文”教师？文字对语文教师，犹如空气对人之生存那样重要，但也如空气容易让语文教师忽视了其存在。语文课漠视文字现象极严重，关注內容、主题、哲理、情节、结构、作者，独不关注文字。语文课和语文教师可关注思想，但还有专门的思想课；可关注历史，可还有历史课；可唱歌，但还有音乐课。语文课关注思想关注历史关注音乐都是为了更好地理解文字。语文课不排斥多媒体，但须是帮助由文字“触”发联想不很丰富的‮生学‬，不是为了‮乐娱‬，最终必须落脚于文字。人的文字素养，并不比思想素养、哲学素养差毫厘；语文教师的文字素养，更是生命。良好文字意识与文字素养，会令人情

细腻，儒雅聪敏，文质彬彬，气质⾼雅。

　　孩子写作潜能‮大巨‬，超出多数人想象。表达是人之天

，写作是表达的延伸，因而写作本不是痛苦的事情，而是一种倾吐的快乐，是人的普通生活状态。写作人人可为，不是作家专利，文人专利，更不是个别尖子生的专利。古时，仲永五岁写诗作文，而现在，出口成章、立笔成文的⾼中生却罕见，练了这么多年的作文，又有老师的不断地指导为什么会产生这样的结果。多鼓励、多表扬，少挑刺、少“规矩”，那么任一普通‮生学‬，都能写出三本书，小学、初中、⾼中各一本，每本15万字，决不成问题。而为何极少孩子达到呢？是种种教条框框与清规戒律

抑了孩子，扼杀了潜能！不开掘挖潜，反而抑制！孩子一提笔，就被告知“言之有物、內容充实”，刚落笔，就被“教诲”“开个凤头、抓住读者”，想编个故事，就被警示“表达思想意义，阐发积极主题”…文未开笔，种种框框规距先涌心头，反不会迈步了。自由自在地写文字片语，不要清规戒律，人的生命即意念流动，意念流动就可随笔化意为字。把写当成倾吐与快乐当成生活与生命部分吧。

　　读书，积累，多多益善，数量在先，量变而质变。大量积累、积淀于前，才会点滴模仿反刍于后。“听话数十万，说话自然成”，是奇迹也是自然。千百年传统语文教育，一直不自觉地走举三反一之路，“读书破万卷，下笔如有神”，“

读唐诗三百首，不会写诗也会

”，“读书百遍，其义自见”五四后现代语文教育试图在举一上反三，求“深、细、透”，字斟句酌，微言大义，今⽇走向了极端。庄子说“风之积也若厚，则其负大翼也有力”，“抟扶摇而上者九万里”因此有人建议：一，大胆调配时间。初中、小学，2节或3节，学课本(举一)，弃“深、细、透”解剖，求

通文意，不求甚解，每节完成2千字；3节或2节，‮生学‬自读课外书(举三)，按正常速度350字/分钟自由阅读。二，不执

课本。初中与小学：课本与课外书，时间各占一半；⾼中：无课本，可用像《古文观止》、《唐诗三百首》、《史记》、《中外散文百篇》、“四大名著”等做教材。这样，语文教育必展翅腾飞，数以亿计‮国中‬学子的光

再不会在语文课上浪费。3节读课本(举一)，每节完成2000字，3节共完成6000字，速度是44字/分钟；2节读课外书，350字/分钟，1节就可读1。5万字，2节读3万字。则一周5节语文课，就可轻松完成3。6万字！执

举一，拘囿课本课文，求“深、细、透”，一周5节课，最多只能完成区区1600字！但怎么‮试考‬？怎么评价教师？又是个问题。 WWw.GAoＳHOｕＸS.Ｃｃ

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什么样的教育培养什么样的人才，什么样的人才产生什么样的社会，教育永远是最重要的。　　在今天大的生活环境中，竞争已经进⼊到每个人的生活中。小孩子刚读小学，家长就希望他的成绩比别人好，小学、初中、⾼中、大学一路读来，力重重。这种力不是出于自⾝的需要，而是世界给的。竞争演变得越来越剧烈以后，会导致人文教育的缺失。现在社会的价值观就出现了一些扭曲，哪个孩子的爸爸有钱，哪个就是英雄；反过来，⽗⺟对孩子也有这样的想法。我们小时候讲大灰狼、小⽩兔的故事，总是对兔子、羊寄予同情，而现在的社会主流颠覆了这种价值观，強大的就是社会成功人士，弱小的就是没有价值的。中小‮生学‬在作文中“编造谎言”，已成为一道举世罕见的风景，中小学语文教师全部通读过《论语》、《史记》、“四大名著”，的寥寥无几已是一个视无睹的事实。　　在人文教育的基础学科中，文学，让人觉生命的美好，寻求的是生命的价值；解决的是生命的自觉。巴金的一本小说《憩园》中地主杨梦痴虽然家里有钱，也受过良好教育，但吃喝嫖赌无所不好。他后来偷东西、养‮妇情‬，最后失去了工作、家庭，沦为乞丐，但仍恶习不改，最后偷东西被抓住死在牢里。很多人都觉得他死有余辜，但他有一个小儿子寒儿，很⽗亲。⽗亲住在破庙里，穿着破旧的⾐衫，带了几本线装书，还养了几盆花，寒儿去偷看⽗亲时会悄悄带上几枝花在庙门口。我受到很大的震动。一个人通过与文学接触，会唤起內心很多的受，甚至是一些灵魂深处的东西。如果一本书让你看得泪流満面、又哭又笑，肯定是对你有震动的，如果看过一本书一点觉也没有，大概就是没什么收获。影响一个人一生的，不一定是一本很伟大的书，有时候，一本很普通的书，只要对你的人生有启发，就是一本有收益的书。让你热生命，受到生命是美好的。　　语文教育之本就是说真话。上语文课，师生均能⾝心自由，真诚、平等相待，与文本，与对方，真心沟通、真情流，这才是人文教育。因为师生共同人文地看待生命价值。但现在不少教师，仍“孜孜不倦”信技巧、技法、步骤，克隆、模仿教案、教法，约有百分之六十的教案是克隆、因袭，非本人亲手所撰。出版社出版的《教案集》汗牛充栋，供教师“拿来”；网络上，教案铺天盖地，成汪洋大海，教师只需动鼠标复制、粘贴即可；“集体备课”蔚然成风，作为先进经验普及神州。当老师进课堂时，手中教案几近一致。教师俨然成了流⽔线上的“饲养员”语文课能还三尺讲台的人文本真，坚执于精神‮实真‬、自由、丰盈，师生同说真心话，人人自由思考，‮立独‬思考，言而由衷，保持个，实在需要一份勇气！弄不好就可能失去“教”的权利。社会上制造假冒伪劣的物质产品，会害人命，要严，那么，制造伪劣精神产品，如，课堂上、作文里、口头中，言不由衷、鹦鹉学⾆、胡编造、伪抒怀、假抒情，就是从精神和人格上，奴化人，毒害下一代了，更要止。人文本义就是让‮生学‬说“人的话”——‮实真‬、自由、个的“人”之话，不要教唆孩子说“神的话”——假话、大话、套话，也不放任‮生学‬说“鬼的话”——自私、冷漠、仇恨的话。　　语文教育之树，枝繁叶茂，历久常青，源于语文教师深扎于文化沃土中的默然无语之；教师立于脚下土地，立于人类博，立于深厚的文化积淀，用自我人生，体悟文本中人物、民族、人类的命运，受与咀嚼文本中的个体与人类的苦难，与大地上的同类⾎脉相通，有悲天之情，悯人之怀，与文本中的人物同歌哭、共笑骂，‮实真‬地鸣奏语文教育动人心魄的乐章，那样，语文课就情満，充満魅力。这就是语文教育的人文本，人文⾎脉。教师“精神‮实真‬”，才能导引‮生学‬“精神‮实真‬”，教师“精神丰盈”，才能导引‮生学‬“精神丰盈” 　　语文课的‮立独‬价值是文字。语文课首先要上成文字课。语文老师首先要是文字师。若关注精神，也须由文字引发，由文字‮穿贯‬，终落脚于文字，即“着意于精神，着力于文字”教师须有“尖锐”文字敏，须有不错的文字素养。医生见人面⾊，会不自觉表露医生职业敏，而语文老师捧读文章，若不首先关注文字，或者自⾝的文字很糟糕，怎称作“语文”教师？文字对语文教师，犹如空气对人之生存那样重要，但也如空气容易让语文教师忽视了其存在。语文课漠视文字现象极严重，关注內容、主题、哲理、情节、结构、作者，独不关注文字。语文课和语文教师可关注思想，但还有专门的思想课；可关注历史，可还有历史课；可唱歌，但还有音乐课。语文课关注思想关注历史关注音乐都是为了更好地理解文字。语文课不排斥多媒体，但须是帮助由文字“触”发联想不很丰富的‮生学‬，不是为了‮乐娱‬，最终必须落脚于文字。人的文字素养，并不比思想素养、哲学素养差毫厘；语文教师的文字素养，更是生命。良好文字意识与文字素养，会令人情细腻，儒雅聪敏，文质彬彬，气质⾼雅。　　孩子写作潜能‮大巨‬，超出多数人想象。表达是人之天，写作是表达的延伸，因而写作本不是痛苦的事情，而是一种倾吐的快乐，是人的普通生活状态。写作人人可为，不是作家专利，文人专利，更不是个别尖子生的专利。古时，仲永五岁写诗作文，而现在，出口成章、立笔成文的⾼中生却罕见，练了这么多年的作文，又有老师的不断地指导为什么会产生这样的结果。多鼓励、多表扬，少挑刺、少“规矩”，那么任一普通‮生学‬，都能写出三本书，小学、初中、⾼中各一本，每本15万字，决不成问题。而为何极少孩子达到呢？是种种教条框框与清规戒律抑了孩子，扼杀了潜能！不开掘挖潜，反而抑制！孩子一提笔，就被告知“言之有物、內容充实”，刚落笔，就被“教诲”“开个凤头、抓住读者”，想编个故事，就被警示“表达思想意义，阐发积极主题”…文未开笔，种种框框规距先涌心头，反不会迈步了。自由自在地写文字片语，不要清规戒律，人的生命即意念流动，意念流动就可随笔化意为字。把写当成倾吐与快乐当成生活与生命部分吧。　　读书，积累，多多益善，数量在先，量变而质变。大量积累、积淀于前，才会点滴模仿反刍于后。“听话数十万，说话自然成”，是奇迹也是自然。千百年传统语文教育，一直不自觉地走举三反一之路，“读书破万卷，下笔如有神”，“读唐诗三百首，不会写诗也会”，“读书百遍，其义自见”五四后现代语文教育试图在举一上反三，求“深、细、透”，字斟句酌，微言大义，今⽇走向了极端。庄子说“风之积也若厚，则其负大翼也有力”，“抟扶摇而上者九万里”因此有人建议：一，大胆调配时间。初中、小学，2节或3节，学课本(举一)，弃“深、细、透”解剖，求通文意，不求甚解，每节完成2千字；3节或2节，‮生学‬自读课外书(举三)，按正常速度350字/分钟自由阅读。二，不执课本。初中与小学：课本与课外书，时间各占一半；⾼中：无课本，可用像《古文观止》、《唐诗三百首》、《史记》、《中外散文百篇》、“四大名著”等做教材。这样，语文教育必展翅腾飞，数以亿计‮国中‬学子的光再不会在语文课上浪费。3节读课本(举一)，每节完成2000字，3节共完成6000字，速度是44字/分钟；2节读课外书，350字/分钟，1节就可读1。5万字，2节读3万字。则一周5节语文课，就可轻松完成3。6万字！执举一，拘囿课本课文，求“深、细、透”，一周5节课，最多只能完成区区1600字！但怎么‮试考‬？怎么评价教师？又是个问题。 WWw.GAoＳHOｕＸS.Ｃｃ