鬼宗师火热版阅读,一百一十三章盘玉-七麒小说网

书号:194 时间:2016/9/12 字数:3571

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　　　　刘家村是个安静的小村，也是个风景秀丽的小村，美丽，平静，安详，在四周连绵的山脉中，有一个石门洞，传说这石门洞是道教名山种的三十六洞天之第十二洞天，以前曾有仙人居住，不知是不是仙人保佑，村子里的人很是富⾜。

　　其中刘老三家家境最为殷实，刘老三祖传的相⽟，看⽟之术，做些个⽟器生意，刘老三最得意的是养⽟的功夫，养⽟也叫盘⽟。养⽟分为文盘、武盘、意盘三种。文盘就是一件⽟器刚出土，将它放在一个小布袋里面，贴⾝而蔵，用人体的温度，慢慢将⽟器里面的灰土⽔

出来，一年以后再在手上‮挲摩‬盘玩，直到⽟器恢复本来面目。

　　武盘就是通过人的手劲，不断地盘玩，以其尽快达到玩

的目的。刚出土的⽟器经过一年的佩带以后，硬度逐渐恢复，就用旧⽩布，切忌有颜sè的布，包裹后，雇请专人ri夜不断地‮擦摩‬，⽟器‮擦摩‬升温，越擦越热，⽟器‮擦摩‬受热的⾼度可以将⽟器中的灰土快速地

出来，sè沁不断凝结，⽟的颜sè也越来越鲜亮，大约一年就可恢复⽟器的原状。

　　意盘是指⽟器收蔵家将⽟器持于手上，一边盘玩，一边想着⽟的美德。意盘是一种极⾼境界，与其说是人盘⽟，不如说是⽟盘人，人⽟合一，jing神通灵，从古到今极少能够有人达到这样的jing神境界。还有一种方法叫做文武盘，即贴⾝佩带，又时时拿在手中盘玩。

　　养⽟有很多

忌，忌跌，忌碰撞，忌火烤，忌酸，忌油污，忌尘土，意盘还忌贪婪、忌狡诈。所以，养⽟就是与⽟做朋友，这是人的一种福分。

　　刘老三盆出来的⽟，⽟光洁滋润，柔和如脂，自然就能卖出好价钱来，但刘老三盆出来的⽟还不是最好的，盘⽟盘得最好的，是他的女儿⽟娘。

　　⽟娘二八年华，出落得如花似⽟，xing情温顺，远近闻名的美人，这些年，上门求亲的人络绎不绝，几乎就踏破了刘老三家的门槛，可刘老三就是舍不得将女儿嫁出去，因为⽟娘盆⽟的功夫，实在是一绝，⽟娘一旦嫁出去，那就是别人家的人了，也就意味着，成了别人家的摇钱树，所以刘老三舍不得女儿出嫁。

　　⽟娘养⽟自然也有自己的一手功夫，但最厉害的，是她的贴⾝盘，所谓的贴⾝盘，就是将⽟戴在自己⾝上养⽟，⽟和人一样，有⾁眼看不见的⽑孔，行家称之为“土门”，是排

⽟石內部杂质的管道。⽟与人体接触，人的体温就给了它养分，使其有了生命，它就会不断地变化。从市面上买到的⽟石，为了卖相好，大多都被打磨过，殊不知这正好堵住了⽟的“土门“。但不管如何糟糕的⽟，戴在⽟娘⾝上，都能盘活，。不管何种⽟，⽟娘都能养，

　　⽟娘盆出来的⽟含在口中，能生津止渴，除胃中之热，平烦懑之气，滋心肺，润声喉，养⽑发。真正达到了⽟在山而草木润，⽟在河则河⽔清，由此可见⽟娘养⽟何其的厉害。

　　俗话说人养⽟三年,⽟养人一生。一块上好的⽟,不只用料珍贵,雕工jing美,还要靠人养。⽟被戴在人⾝上,沾了人气,天长ri久愈显剔透润滑,拿行里话来讲,便是有了灵气。

　　当然,⽟不是人人都能养的,首先需要特殊的体质,其次⽟的种类不同,有温⽟寒⽟之分,而相对的养⽟人也不同。但有一种⽟，养⽟的人从来不碰，那就是“有来历”的⽟器。这“有来历”三个字,说⽩了就是那些来路不正的⽟器。⽟是贵器，很多大户人家死了人陪葬的名贵物颇为丰厚,于是乎很多要钱不要命的家伙便⼲起了盗墓摸金的行当。所以,有些古⽟看上去虽好，但碰的人却不多,这些东西大多是死者贴⾝佩戴的,天长ri久之下多多少少会沾了些土气尸气。

　　特别是⽟上有⾎沁的。⽟是有记忆的，他上面可能记载着许多恩怨情仇，有的人就是戴上古⽟后开始长病不起，甚至会出现有梦魇。影响人的jing气神。传说中，为了让仇人永不超生，在仇家刚死后，用⽟石塞住人的七孔，利用⽟石的通灵及辟

xing，使灵魂在躯体能无法逃脫，进而使其永世被**，无法投胎转世。久置千年，尸体的jing⾎，和灵魂的怨气，变会被⽟石所

收，⾎丝直达⽟心，形成画里的⾎⽟。因而，⾎⽟会被用来做某种**法事的法器。

　　这样的⽟,很少有人愿意做,因为长期接触陪葬物,免不了要沾染到晦气,只有那些胆大体健的壮年汉子,或是实在缺钱，手紧，不信

的人，才敢接这单生意。

　　刘老三在青田县有个铺子，专门做⽟石生意，这ri铺子里来了一位年轻公子，捧了个上好的木盒，盒子上面雕龙画凤，甚是名贵，不要说盒子里的东西，就是这盒子都能卖上几十辆银子，这种贵人很少上门，刘老三顿时就打起了jing神。

　　公子⾝边也没带下人，长⾝⽟立，气质从容，一⾝⽩⾐也无出奇之处，但裁剪的甚是得体，穿在⾝上就那么让人看着舒服，想必是官宦人家的‮弟子‬，俗话说的好，为官三代，始知穿⾐吃饭。就是说要三辈子都做官，才能真正明⽩什么是吃饭和穿⾐，而不是简单的填

肚子和遮⾝蔽体。刘老三是个生意人，长了一双毒眼，知道这公子是个来历不凡的，急忙殷勤上前。

　　公子自称姓李，问刘老三能不能盘⽟，刘老三自然回答说能，李公子笑着打开盒子，里面静卧着一只⽟蝉，⽟蝉倒也不大，正面弧形‮起凸‬，头部上端刻有两只圆鼓鼓的眼睛，下端刻有鼻孔和嘴巴，两翼合拢紧护‮部腹‬，颈部和两翼刻的

文翼脉长短弯曲自然，两翼边斜磨，翅膀略长于蝉腹，‮部腹‬下端以yin文琢刻。

　　⽟蝉，自汉代以来，皆以蝉的羽化比喻人能重生。将⽟蝉放于死者口中称作含蝉，寓指不死，再生复活。把蝉佩⼲⾝上则表示⾼洁。所以⽟蝉既是生人的佩饰，也是死者的葬⽟。

　　⽟蝉可分为三种：一、冠蝉，用于帽饰，无穿眼；二、佩蝉，‮端顶‬有对穿眼；三、含蝉，在死者口中

⾆，刀法简单，没有穿眼。⽟蝉含义很多，如以一⽟蝉佩在

间，谐音“

(蝉)万贯”，以一蝉伏卧在树叶上，定名为“金枝（‘知了’的谐音）⽟叶”，也有人将佩挂在

前的⽟蝉取名为“一鸣惊人”（取蝉的鸣叫声）。

　　但李公子盒子中的这块⽟蝉，遍体鲜红，似火，似⾎，带着妖异的sè彩，如此完整的红⽟，简直是价值连城，刘老三做了一辈子的⽟石生意，还从未见过这般⽟蝉，声音都有些颤抖道：“公子，可否让我仔细瞧瞧这⽟？”

　　李公子笑道：“找你盘⽟，还怕你看？看就是了。”

　　刘老三接过⽟蝉，仔细打量，见⽟蝉手工刀法简练，

犷有力，刀刀见锋，称“汉八刀”蝉形比战国时期薄而大，重视⽟料选材，⽟sè以⽩为上。表面琢磨得平整洁净，线条

秀，尖端见锋，锋芒锐利，其边缘像刀切一样，没有崩裂和⽑刀出现，尾部的尖锋有扎手的

觉。线条以直线为多，有的虽呈弧线，但都是两线

锋而成。一般说，⽟蝉呈平头形的，以西汉早中期的作品为多，圆头形的以西汉中晚期的作品为多。西汉中晚期⽟蝉的眼珠多跳出轮廓外。尾部的横线表示具有伸缩功能的⽪纹，一般以四至七条为多见，但是最多的有十二道。

　　这⽟蝉是西汉的古物啊。难不成真是整块⾎⽟雕刻成的？刘老三心存疑惑，要知道⾎⽟乃是稀世的珍宝，⾎⽟是指在雪域⾼原出产有一种红sè的⽟石，叫贡觉玛之歌，俗称⾼原⾎⽟，因其sè彩殷红而得名。这种石头的记载极少，在史料中，只在吐蕃时代，松赞⼲布

娶文成公主时的礼单中有过它的纪录与介绍。”这种⽟十分难得；传说中的贡觉玛是当惹雍湖的女神,她住在当惹雍湖心底四四方方的绿宝石宮殿里,宮殿的四面墙有不同的颜sè；红sè是歌唱。贡觉玛之歌,也就是当惹雍女神歌唱的意思。此⽟很贵，市面上也很少见。

　　刘老三觉得有些不敢相信，仔细端详了半天，却见⽟质圆润，颜sè均匀，忍不住举起来放在鼻子下面闻了闻，这一闻，就闻出了门道来，⽟蝉用眼看，当真是天下无双的红⽟，但这⽟蝉却带着一丝若有若无的⾎腥之气。

　　“公子，这是死人口中的葬⽟吧？”刘老三问。

　　李公子微微笑道：“自然是了，若真是吐蕃的⾎⽟，我又何必找上门来让你帮着盆？刘东家，只要你盆好了这块⽟，我愿意奉上二百两银子，你看可好？”

　　二百两银子，可不是一个小数目，几乎就是刘老三这个铺子一两年所能挣到的，也就有些心动，暗道：凭着祖上传下来的手艺，还有⽟娘，应该没有什么问题，开口问道：“那我给公子开个凭证？”

　　李公子笑道：“我都不怕你，你怕我什么？⽟就放你这吧，等你盘好了我自然会来取。”说完转⾝离开，剩下刘老三茫然不信，如此贵重的东西，一句话就放这了？

　　

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高手小说网 > 灵异小说 > 鬼宗师作者:七麒	书号:194 时间:2016/9/12 字数:3571
上一章　　　‮玉盘章三十一百一‬　　　下一章　( → )
刘家村是个安静的小村，也是个风景秀丽的小村，美丽，平静，安详，在四周连绵的山脉中，有一个石门洞，传说这石门洞是道教名山种的三十六洞天之第十二洞天，以前曾有仙人居住，不知是不是仙人保佑，村子里的人很是富⾜。　　其中刘老三家家境最为殷实，刘老三祖传的相⽟，看⽟之术，做些个⽟器生意，刘老三最得意的是养⽟的功夫，养⽟也叫盘⽟。养⽟分为文盘、武盘、意盘三种。文盘就是一件⽟器刚出土，将它放在一个小布袋里面，贴⾝而蔵，用人体的温度，慢慢将⽟器里面的灰土⽔出来，一年以后再在手上‮挲摩‬盘玩，直到⽟器恢复本来面目。　　武盘就是通过人的手劲，不断地盘玩，以其尽快达到玩的目的。刚出土的⽟器经过一年的佩带以后，硬度逐渐恢复，就用旧⽩布，切忌有颜sè的布，包裹后，雇请专人ri夜不断地‮擦摩‬，⽟器‮擦摩‬升温，越擦越热，⽟器‮擦摩‬受热的⾼度可以将⽟器中的灰土快速地出来，sè沁不断凝结，⽟的颜sè也越来越鲜亮，大约一年就可恢复⽟器的原状。　　意盘是指⽟器收蔵家将⽟器持于手上，一边盘玩，一边想着⽟的美德。意盘是一种极⾼境界，与其说是人盘⽟，不如说是⽟盘人，人⽟合一，jing神通灵，从古到今极少能够有人达到这样的jing神境界。还有一种方法叫做文武盘，即贴⾝佩带，又时时拿在手中盘玩。　　养⽟有很多忌，忌跌，忌碰撞，忌火烤，忌酸，忌油污，忌尘土，意盘还忌贪婪、忌狡诈。所以，养⽟就是与⽟做朋友，这是人的一种福分。　　刘老三盆出来的⽟，⽟光洁滋润，柔和如脂，自然就能卖出好价钱来，但刘老三盆出来的⽟还不是最好的，盘⽟盘得最好的，是他的女儿⽟娘。　　⽟娘二八年华，出落得如花似⽟，xing情温顺，远近闻名的美人，这些年，上门求亲的人络绎不绝，几乎就踏破了刘老三家的门槛，可刘老三就是舍不得将女儿嫁出去，因为⽟娘盆⽟的功夫，实在是一绝，⽟娘一旦嫁出去，那就是别人家的人了，也就意味着，成了别人家的摇钱树，所以刘老三舍不得女儿出嫁。　　⽟娘养⽟自然也有自己的一手功夫，但最厉害的，是她的贴⾝盘，所谓的贴⾝盘，就是将⽟戴在自己⾝上养⽟，⽟和人一样，有⾁眼看不见的⽑孔，行家称之为“土门”，是排⽟石內部杂质的管道。⽟与人体接触，人的体温就给了它养分，使其有了生命，它就会不断地变化。从市面上买到的⽟石，为了卖相好，大多都被打磨过，殊不知这正好堵住了⽟的“土门“。但不管如何糟糕的⽟，戴在⽟娘⾝上，都能盘活，。不管何种⽟，⽟娘都能养，　　⽟娘盆出来的⽟含在口中，能生津止渴，除胃中之热，平烦懑之气，滋心肺，润声喉，养⽑发。真正达到了⽟在山而草木润，⽟在河则河⽔清，由此可见⽟娘养⽟何其的厉害。　　俗话说人养⽟三年,⽟养人一生。一块上好的⽟,不只用料珍贵,雕工jing美,还要靠人养。⽟被戴在人⾝上,沾了人气,天长ri久愈显剔透润滑,拿行里话来讲,便是有了灵气。　　当然,⽟不是人人都能养的,首先需要特殊的体质,其次⽟的种类不同,有温⽟寒⽟之分,而相对的养⽟人也不同。但有一种⽟，养⽟的人从来不碰，那就是“有来历”的⽟器。这“有来历”三个字,说⽩了就是那些来路不正的⽟器。⽟是贵器，很多大户人家死了人陪葬的名贵物颇为丰厚,于是乎很多要钱不要命的家伙便⼲起了盗墓摸金的行当。所以,有些古⽟看上去虽好，但碰的人却不多,这些东西大多是死者贴⾝佩戴的,天长ri久之下多多少少会沾了些土气尸气。　　特别是⽟上有⾎沁的。⽟是有记忆的，他上面可能记载着许多恩怨情仇，有的人就是戴上古⽟后开始长病不起，甚至会出现有梦魇。影响人的jing气神。传说中，为了让仇人永不超生，在仇家刚死后，用⽟石塞住人的七孔，利用⽟石的通灵及辟xing，使灵魂在躯体能无法逃脫，进而使其永世被，无法投胎转世。久置千年，尸体的jing⾎，和灵魂的怨气，变会被⽟石所收，⾎丝直达⽟心，形成画里的⾎⽟。因而，⾎⽟会被用来做某种法事的法器。　　这样的⽟,很少有人愿意做,因为长期接触陪葬物,免不了要沾染到晦气,只有那些胆大体健的壮年汉子,或是实在缺钱，手紧，不信的人，才敢接这单生意。　　刘老三在青田县有个铺子，专门做⽟石生意，这ri铺子里来了一位年轻公子，捧了个上好的木盒，盒子上面雕龙画凤，甚是名贵，不要说盒子里的东西，就是这盒子都能卖上几十辆银子，这种贵人很少上门，刘老三顿时就打起了jing神。　　公子⾝边也没带下人，长⾝⽟立，气质从容，一⾝⽩⾐也无出奇之处，但裁剪的甚是得体，穿在⾝上就那么让人看着舒服，想必是官宦人家的‮弟子‬，俗话说的好，为官三代，始知穿⾐吃饭。就是说要三辈子都做官，才能真正明⽩什么是吃饭和穿⾐，而不是简单的填肚子和遮⾝蔽体。刘老三是个生意人，长了一双毒眼，知道这公子是个来历不凡的，急忙殷勤上前。　　公子自称姓李，问刘老三能不能盘⽟，刘老三自然回答说能，李公子笑着打开盒子，里面静卧着一只⽟蝉，⽟蝉倒也不大，正面弧形‮起凸‬，头部上端刻有两只圆鼓鼓的眼睛，下端刻有鼻孔和嘴巴，两翼合拢紧护‮部腹‬，颈部和两翼刻的文翼脉长短弯曲自然，两翼边斜磨，翅膀略长于蝉腹，‮部腹‬下端以yin文琢刻。　　⽟蝉，自汉代以来，皆以蝉的羽化比喻人能重生。将⽟蝉放于死者口中称作含蝉，寓指不死，再生复活。把蝉佩⼲⾝上则表示⾼洁。所以⽟蝉既是生人的佩饰，也是死者的葬⽟。　　⽟蝉可分为三种：一、冠蝉，用于帽饰，无穿眼；二、佩蝉，‮端顶‬有对穿眼；三、含蝉，在死者口中⾆，刀法简单，没有穿眼。⽟蝉含义很多，如以一⽟蝉佩在间，谐音“(蝉)万贯”，以一蝉伏卧在树叶上，定名为“金枝（‘知了’的谐音）⽟叶”，也有人将佩挂在前的⽟蝉取名为“一鸣惊人”（取蝉的鸣叫声）。　　但李公子盒子中的这块⽟蝉，遍体鲜红，似火，似⾎，带着妖异的sè彩，如此完整的红⽟，简直是价值连城，刘老三做了一辈子的⽟石生意，还从未见过这般⽟蝉，声音都有些颤抖道：“公子，可否让我仔细瞧瞧这⽟？” 　　李公子笑道：“找你盘⽟，还怕你看？看就是了。” 　　刘老三接过⽟蝉，仔细打量，见⽟蝉手工刀法简练，犷有力，刀刀见锋，称“汉八刀”蝉形比战国时期薄而大，重视⽟料选材，⽟sè以⽩为上。表面琢磨得平整洁净，线条秀，尖端见锋，锋芒锐利，其边缘像刀切一样，没有崩裂和⽑刀出现，尾部的尖锋有扎手的觉。线条以直线为多，有的虽呈弧线，但都是两线锋而成。一般说，⽟蝉呈平头形的，以西汉早中期的作品为多，圆头形的以西汉中晚期的作品为多。西汉中晚期⽟蝉的眼珠多跳出轮廓外。尾部的横线表示具有伸缩功能的⽪纹，一般以四至七条为多见，但是最多的有十二道。　　这⽟蝉是西汉的古物啊。难不成真是整块⾎⽟雕刻成的？刘老三心存疑惑，要知道⾎⽟乃是稀世的珍宝，⾎⽟是指在雪域⾼原出产有一种红sè的⽟石，叫贡觉玛之歌，俗称⾼原⾎⽟，因其sè彩殷红而得名。这种石头的记载极少，在史料中，只在吐蕃时代，松赞⼲布娶文成公主时的礼单中有过它的纪录与介绍。”这种⽟十分难得；传说中的贡觉玛是当惹雍湖的女神,她住在当惹雍湖心底四四方方的绿宝石宮殿里,宮殿的四面墙有不同的颜sè；红sè是歌唱。贡觉玛之歌,也就是当惹雍女神歌唱的意思。此⽟很贵，市面上也很少见。　　刘老三觉得有些不敢相信，仔细端详了半天，却见⽟质圆润，颜sè均匀，忍不住举起来放在鼻子下面闻了闻，这一闻，就闻出了门道来，⽟蝉用眼看，当真是天下无双的红⽟，但这⽟蝉却带着一丝若有若无的⾎腥之气。　　“公子，这是死人口中的葬⽟吧？”刘老三问。　　李公子微微笑道：“自然是了，若真是吐蕃的⾎⽟，我又何必找上门来让你帮着盆？刘东家，只要你盆好了这块⽟，我愿意奉上二百两银子，你看可好？” 　　二百两银子，可不是一个小数目，几乎就是刘老三这个铺子一两年所能挣到的，也就有些心动，暗道：凭着祖上传下来的手艺，还有⽟娘，应该没有什么问题，开口问道：“那我给公子开个凭证？” 　　李公子笑道：“我都不怕你，你怕我什么？⽟就放你这吧，等你盘好了我自然会来取。”说完转⾝离开，剩下刘老三茫然不信，如此贵重的东西，一句话就放这了？　　谢：打赏特级伟⽪1888币，谢你的月票，小七真是惊喜，没想到第一天上架就有月票，这是零的突破，万分谢，多谢，多谢。(未完待续。) wWＷ.gaＯＳhoUｘs.ｃC